الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
15) أولاد الإناث:
وصورة المسألة أن يقول الواقف: وقفت على أولاد الإناث: وظاهر مذهب الحنفية، والمالكية، والشافعية والحنابلة، والإمامية
(1)
، والزيدية
(2)
، والإباضية
(3)
أن مقتضى لفظه ينصرف إلى أبناء وبنات بناته دون سواهم
(4)
.
16) الصلب (من يولد من ظهره - ولده من صلبه - ابن الصلب - بنت الصلب):
الصلب في أصل اللغة من: صلبه، و "الصُلبُ والصليب: الشديد
…
والصُلبُ مِنَ الظَهر، وكل شيء من الظهر فيه فَقارٌ فذلك الصُلب"، ويراد به هنا من كان سبب في ولادته
(5)
.
القول الأول: ولد الصلب، هو ابن المواقف وابن ابنه وإن نزل: ظاهر الرواية عن ابن رشد من المالكية أن ولد الصلب: يقع اللفظ على الولد "
…
وعلى كل من يرجع نسبته إليه من ولد الولد، وإن سلفوا، فإذا حبس الرجل حبسًا على ولد رجل دخل فيه ولده وولد ولده ما سفلوا"
(6)
.
القول الثاني: ولد الصلب، هو ابن الوارث حقيقة، وابن ابنه أو ابنته تجاوزًا: وهذا هو ظاهر الرواية عن الحنفية
(7)
، والمالكية
(8)
، والشافعية
(9)
، والحنابلة
(10)
،
(1)
انظر: شرح اللمعة، الشهيد الثاني، 3/ 185.
(2)
انظر: الاستعمال الاصطلاحي للفظ في: كتاب المواريث، تتمة الروض النضير، الصنعاني، 4/ 43.
(3)
انظر الاستعمال اللفظي: شرح النيل، اطفيش، 15/ 389.
(4)
انظر: العقود الدرية، ابن عابدين، 1/ 129، وبلغة السالك، الصاوي، 4/ 129، والكافي في فقه الإمام أحمد، ابن قدامة، 2/ 256، وفتاوي السبكي، أبو الحسن تقي الدين علي بن عبد الكافي السبكي، دار المعارف، 1/ 513 - 514.
(5)
انظر: الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية، الجوهري، 1/ 163، والمطلع على ألفاظ المقنع، أبو عبد الله شمس الدين محمد بن أبي الفتح بن أبي الفضل البعلي، المحقق: محمود الأرناؤوط وياسين محمود الخطيب، مكتبة السوادي للتوزيع، ط 1، 1423 هـ/2003 م، 347.
(6)
البيان والتحصيل، ابن رشد، 13/ 383.
(7)
انظر: درر الحكام شرح غرر الأحكام المولي خسرو، 2/ 140.
(8)
انظر: جامع الأمهات، جمال الدين بن عمر بن الحاجب، حققه وعلق عليه: أبو عبد الرحمن الأخضر الأخضري، اليمامة للطباعة والنشر والتوزيع، دمشق، بيروت، ط 1، 1419 هـ/ 1998 م، 451.
(9)
انظر: السراج الوهاج على متن المنهاج، محمد الزهري الغمراوي، دار المعرفة للطباعة والنشر - بيروت، 324.
(10)
انظر: المبدع في شرح المقنع، ابن مفلح، 5/ 174.