‌الشرط الرابع: الأمانة - مدونة أحكام الوقف الفقهية - جـ ٢

(1)

انظر: مغني المحتاج إلى معرفة معاني ألفاظ المنهاج، محمد بن أحمد الشربيني، 4/ 381.

(2)

انظر: مغني المحتاج إلى معرفة معاني ألفاظ المنهاج، محمد بن أحمد الشربيني، 4/ 381.

(3)

الأمانة: خلاف الخيانة، وهي مصدر أمن الرجل أمانة فهو أمين إذا صار كذلك، هذا أصلها ثم سمي ما تأتمن عليه صاحبك أمانة، ومنها قوله تعالى:{يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَخُونُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ وَتَخُونُوا أَمَانَاتِكُمْ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ} [الأنفال: 27]، والأمين من صفات الله تعالى، يقال: أئتمنه على كذا: اتخذه أمينًا، والأمانة تقع على الطاعة والعبادة والوديعة والثقة والأمان وقد جاء في كل منها حديث، وفي الحديث عن أبي موسى الأَشْعَريِّ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم: "الْخَازِنُ الأَمِينُ الَّذي يُؤَدِّي مَا أَمَر به طَيِّبَة نَفْسُهُ أَحَدُ المُتَصَدِّقِينَ"(رواه البخاري، كتاب الإجارة، باب استئجار الرجل الصالح، حديث رقم (2100). يراجع لسان العرب، محمد بن مكرم بن منظور، 13/ 22.

(4)

انظر: رد المحتار على الدر المختار، ابن عابدين، 4/ 380، وشرح فتح القدير، محمد بن عبد الواحد السيواسي المشهور بـ"ابن الهمام"، 6/ 232، ولسان الحكام في معرفة الأحكام، ابن الشحنة، 1/ 299.

(5)

انظر: مواهب الجليل شرح مختصر خليل، محمد بن عبد الرحمن الحطاب، 6/ 37، والتاج والإكليل لمختصر خليل، أبو عبد الله محمد بن يوسف بن أبي القاسم بن يوسف العبدري الغرناطي المواق المالكي، 6/ 37.

(6)

انظر: الوسيط في المذهب، محمد بن محمد الطوسي الغزالي، 4/ 258، وروضة الطالبين، يحيى بن شرف النووي، 5/ 347.

(7)

انظر: مستند القضاء الجعفري، السيد عبد الله فحص، 503، وأحكام الشريعة طبقًا لفتاوي المرجع الديني الجعفري السيد محمد حسين فضل الله، 326، وفقه الإمام جعفر الصادق، محمد جواد مغنية، 5/ 73.

(8)

انظر: التاج المذهب لأحكام المذهب، القاضي صفي الدين أحمد بن قاسم الصنعاني، 8/ 379، والبحر الزخار الجامع لمذاهب علماء الأمصار، أحمد بن يحيى المرتضي، 5/ 201.