القول الأول: الأرامل، المساكين من الذكور والإناث: وهو ظاهر الرواية - مدونة أحكام الوقف الفقهية - جـ ٢

(1)

انظر: التاج والإكليل لمختصر خليل، المواق، 7/ 668.

(2)

شرح النيل، اطفيش، 12/ 433.

(3)

انظر: التاج والإكليل لمختصر خليل، المواق، 7/ 668.

(4)

انظر: المحيط البرهاني في الفقه النعماني فقه الإمام أبي حنيفة، ابن مَازَةَ، 6/ 173، والنتف في الفتاوي، السُّغْدي، 1/ 528، وأحكام الأوقاف، الخصاف، 330.

(5)

انظر: الحاوي الكبير في فقه مذهب الإمام الشافعي، الماوردي، 7/ 531، والغرر البهية في شرح البهجة الوردية، زين الدين أبو يحيى زكريا بن محمد بن أحمد بن زكريا الأنصاري السنيكي، المطبعة الميمنية، 3/ 380.

(6)

انظر: الشرح الكبير، ابن قدامة، 6/ 233، وكشاف القناع عن متن الإقناع، البهوتي، 4/ 289.

(7)

انظر: التاج المذهب، الصنعاني، 3/ 296.

(8)

انظر: شرح النيل، اطفيش، 12/ 433.

(9)

انظر: المحلى بالآثار، ابن حزم، 7/ 191 و 7/ 572.

(10)

انظر الاستعمال الاصطلاحي للفظ عند: الحلي، تذكرة الفقهاء، 2/ 478.

(11)

انظر: الهداية في شرح بداية المبتدي، المرغيناني، 1/ 112.

(12)

انظر: البيان والتحصيل، ابن رشد، 2/ 383.

(13)

انظر: مختصر المزني، أبو إبراهيم إسماعيل بن يحيى بن إسماعيل المزني، دار المعرفة بيروت، 1410 هـ/ 1990 م، 8/ 260.

(14)

انظر: الإنصاف في معرفة الراجح من الخلاف، المرداوي، 7/ 96، والكافي في فقه الإمام أحمد، ابن قدامة، 4/ 154.