‌آثار في صلتها بسورة الأنفال، وعلة عدم افتتاحها بالبسملة: - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٠

31540 -

قال الحسن البصري: كان المسلمون يُسَمُّون هذه السورة: الحفّارة؛ حفرت ما في قلوب المنافقين فأظهرته

(1)

. (ز)

31541 -

عن عبد الله بن عُبيد بن عُمير، قال: كانت براءةُ تُسمّى: المُنَقِّرةَ؛ نقَّرت عما في قلوب المشركين

(2)

. (7/ 226)

31542 -

عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قال: كانت هذه السورةُ تسمّى: الفاضحة؛ فاضحة المنافقين، وكان يُقالُ لها: المثِيرةُ، أنبأت بمثالِبِهم وعوْراتِهم

(3)

. (7/ 226)

31543 -

عن محمد بن إسحاق، قال: كانت براءةُ تُسمّى في زمان النبيِّ صلى الله عليه وسلم وبعدَه: المُبَعْثِرة؛ لِما كشَفت من سرائرِ الناس

(4)

. (7/ 226)

‌

‌آثار في صلتها بسورة الأنفال، وعلة عدم افتتاحها بالبسملة:

31544 -

عن عثمان بن عفان -من طريق يزيد الفارسي- قال: كانت الأنفال وبراءة تُدْعَيان في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم: القَرِينَتَين، فلذلك جعَلتُهما في السبع الطُّوَلِ

(5)

. (7/ 224)

31545 -

عن عَسْعَسَ بن سَلامة، قال: قلتُ لعثمان: يا أميرَ المؤمنين، ما بالُ الأنفال وبراءة ليس بينَهما:{بسم الله الرحمن الرحيم} ؟ قال: كانت تَنزِلُ السورةُ، فلا تزالُ تُكتَبُ حتى تَنزِلَ:{بسم الله الرحمن الرحيم} ، فإذا جاءت:{بسم الله الرحمن الرحيم} كُتِبتْ سورةٌ أخرى، فنزَلت الأنفال ولم تُكتَبْ:{بسم الله الرحمن الرحيم}

(6)

. (7/ 224)

31546 -

عن ابن عباس -من طريق يزيد الفارسي- قال: قلتُ لعثمان بن عفان: ما حمَلكم أن عَمَدتم إلى الأنفال وهي من المثاني، وإلى براءة وهي من المِئِين، فقَرَنتم بينَهما، ولم تَكْتُبوا سطرَ:{بسم الله الرحمن الرحيم} ، ووضَعتُمُوها في السَّبعِ الطُّوَلِ،

ما حمَلكم على ذلك؟ فقال عثمانُ: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يأتي عليه الزمانُ وهو يَنزِلُ عليه السُّوَرُ ذواتُ العَدَد، فكان إذا نزَل عليه الشيءُ دعا بعضَ مَن كان يَكْتُبُ، فيقولُ:«ضَعُوا هؤلاء الآياتِ في السورة ِالتي يُذْكَرُ فيها كذا وكذا» . وكانت الأنفال من أوائل ما نزَل بالمدينة، وكانت براءة مِن آخِر القرآن نزولًا، وكانت قصَّتُها شبيهةً بقصَّتِها، فظَنَنتُ أنها منها، فقُبِض رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يُبَيِّن لنا أنها منها، فمِن أجلِ ذلك قَرَنتُ بينَهما، ولم أكْتُبْ بينَهما سطر:{بسم الله الرحمن الرحيم} ، ووضَعتهُما في السَّبع الطَّوَل

(1)

[2879]. (7/ 222)

31547 -

عن ابن عباس، قال: سألتُ عليَّ بن أبي طالب: لِمَ لَمْ تُكْتَبْ في براءة: {بسم الله الرحمن الرحيم} ؟ قال: لأنّ {بسم الله الرحمن الرحيم} أمانٌ، وبراءة نزَلت بالسيف

(2)

[2880]. (7/ 222)

31548 -

عن أبي رجاء، قال: سألتُ الحسن [البصري] عن الأنفال وبراءة،