الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
رِياءً، اتقاءً على أن يَغزوا ويُحارِبوا ويُقاتِلوا، ويرون نفقاتِهم مَغْرَمًا
(1)
[3031]. (7/ 492)
{وَمِنَ الْأَعْرَابِ مَنْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَيَتَّخِذُ مَا يُنْفِقُ قُرُبَاتٍ عِنْدَ اللَّهِ وَصَلَوَاتِ الرَّسُولِ أَلَا إِنَّهَا قُرْبَةٌ لَهُمْ سَيُدْخِلُهُمُ اللَّهُ فِي رَحْمَتِهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ
(99)}
نزول الآية:
33334 -
عن عبد الله بن مَعْقِلٍ -من طريق البَخْتريِّ بن المختار- قال: كُنّا عشرة ولدَ مُقَرِّنٍ؛ فنَزَلت فينا: {ومن الأعراب من يؤمن بالله واليوم الآخر} الآية
(2)
[3032]. (7/ 493)
33335 -
عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن جُرَيْج- في قوله: {ومن الأعراب من يؤمن بالله واليوم الآخر} ، قال: هم بنو مُقَرِّنٍ مِن مُزَينة، وهم الذين قال الله:{ولا على الذين إذا ما أتوك لِتَحمِلَهُم} الآية [التوبة: 92]
(3)
. (7/ 492)
33336 -
قال الضَّحّاك بن مُزاحِم: يعني: عبد الله ذو البِجادَين، ورهطه
(4)
. (ز)
33337 -
قال محمد بن السائب الكلبي: {ومِنَ الأَعْرابِ مَن يُؤْمِنُ بِاللَّهِ} أسلم، وغفار، وجُهَيْنة
(5)
. (ز)
33338 -
قال مقاتل بن سليمان: {ومِنَ الأَعْرابِ مَن يُؤْمِنُ بِاللَّهِ واليَوْمِ الآخِرِ ويَتَّخِذُ ما يُنْفِقُ قُرُباتٍ عِنْدَ اللَّهِ وصَلَواتِ الرَّسُولِ}
…
نزلت في مُقَرِّنٍ المُزَني
(6)
. (ز)
[3031] لم يذكر ابنُ جرير (11/ 633) غير قول ابن زيد.
[3032]
ذكر ابنُ عطية (4/ 391) قول عبد الله بن معقل، ثم أردف مُعَلِّقًا:«وقوله: «عشرة ولد مقرن» يريد: الستة أولاد مقرن لصلبه، أو السبعة على ما في الاستيعاب من قول سويد بن مقرن، وبنيهم؛ لأنّ هذا هو الذي في مشهور دواوين أهل العلم».
_________
(1)
أخرجه ابن جرير 11/ 633، وابن أبي حاتم 6/ 1866.
(2)
أخرجه ابن جرير 11/ 636. وعزاه السيوطي إليه وإلى أبي الشيخ عن عبد الرحمن بن معقل.
(3)
أخرجه ابن جرير 11/ 635 - 636، وابن أبي حاتم 6/ 1867. وعزاه السيوطي إلى سنيد، وابن المنذر، وأبي الشيخ.
(4)
تفسير الثعلبي 5/ 83.
(5)
تفسير الثعلبي 5/ 83، وتفسير البغوي 4/ 86.
(6)
تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 191 - 192.