عَلمِتَ -يا رسولَ الله- أنّ النساءَ فِتنةٌ، فلا تَفْتِنّا بِهِنَّ، - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٠

عَلمِتَ -يا رسولَ الله- أنّ النساءَ فِتنةٌ، فلا تَفْتِنّا بِهِنَّ، فائْذَن لنا. فأذِن لهما، فلما انطلقا قال أحدُهما: إن هو إلا شَحْمةٌ لأَوَّلِ آكلٍ. فسار رسولُ الله صلى الله عليه وسلم، ولم ينَزِلْ عليه في ذلك شيءٌ، فلمّا كان ببعض الطريق نزل عليه وهو على بعض المياه: ‌

‌{لو كان عرضا قريبا وسفرا قاصدا لاتبعوك}

. ونزل عليه: {عفا الله عنك لم أذنت لهم} . ونزل عليه: {لا يستأذنك الذين يؤمنون بالله واليوم الآخر} . ونزل عليه: {إنهم رجس ومأواهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون} [التوبة: 95]

(1)

. (7/ 390)

32482 -

قال محمد بن السائب الكلبي: وذلك حين استنفر رسولُ الله صلى الله عليه وسلم الناسَ إلى تبوك في حرٍّ شديد، وعسرة من الناس، فكره بعضُ الناس الخروج، وجعلوا يستأذنون في المقام مِن بين [

…

]

(2)

ومَن ليست به علة، فيأذن لِمن شاء أن يأذن، وتخلَّف كثيرٌ منهم بغير إذن؛ فأنزل الله عز وجل:{لو كان عرضا قريبا}

(3)

. (ز)

‌

‌تفسير الآية:

‌

‌

{لَوْ كَانَ عَرَضًا قَرِيبًا وَسَفَرًا قَاصِدًا لَاتَّبَعُوكَ}

32483 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق الضحاك- {لو كان عرضًا قريبًا} ، قال: غنيمةً قريبةً

(4)

. (7/ 390)

32484 -

عن قتادة بن دعامة -من طريق مَعْمَر- {لو كان عرضا قريبا} ، قال: هي غزوة تبوك

(5)

. (ز)

32485 -

عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- في قوله: {لو كان عرضًا قريبًا} يقول: دنيا يطلُبونها، {وسفرا قاصدا} يقول: قريبًا

(6)

. (7/ 390)

32486 -

قال مقاتل ين سليمان: {لو كان عرضا قريبا} يعني: غنيمةً قريبةً، {وسفرا قاصدا} يعني: هَيِّنًا {لاتبعوك} في غزاتك، {ولكن بعدت عليهم الشقة}

(7)

. (ز)