‌{ومن أوفى بعهده من الله فاستبشروا ببيعكم الذي بايعتم به وذلك هو الفوز العظيم - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٠

‌

‌

‌

‌{وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ وَالْقُرْآنِ}

33667 -

عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء بن دينار- في قوله: {وعدًا عليه حقًا} يعني: يُنجِزُ ما وعدهم مِن الجنة، {فى التوراة والإنجيل والقرآن}

(1)

. (7/ 542)

33668 -

قال الحسن البصري -من طريق مبارك- في قوله: {وعدا عليه حقا} أين قال؟ {في التوراة والإنجيل والقرآن}

(2)

. (ز)

33669 -

عن قتادة بن دعامة، في قوله:{وعدًا عليه حقًا في التوراة والإنجيل والقرآن} ، قال: وعَدَهم في التوراةِ والإنجيل أنّه مَن قُتِلَ في سبيل الله أدْخَلَه الجنةَ

(3)

. (7/ 543)

33670 -

قال مقاتل بن سليمان: {وعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا} حتى يُنجِز لهم ما وعدهم، يعني: ما ذُكِر مِن وعْدِهم في هذه الآية، وذلك أنّ الله عهد إلى عباده أنّ مَن قُتِل في سبيل الله فله الجنَّة، ثم قال:{فِي التَّوْراةِ والإنْجِيلِ والقُرْآنِ}

(4)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{وَمَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ مِنَ اللَّهِ فَاسْتَبْشِرُوا بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بَايَعْتُمْ بِهِ وَذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ

(111)}

33671 -

عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء بن دينار- في قوله: {ومن أوفى بعهده من الله} : فليس أحدٌ أوفى بعهده من الله، {فاستبشروا ببيعكم الذي بايعتم به} الربَّ تبارك بإقراركم بالعهدِ الذي ذكره في هذه الآية، {وذلك} يعني: الذي ذُكِر مِن الثواب في الجنة للقاتل والمقتول، {هو الفوز العظيم}

(5)

. (7/ 542)

33672 -

عن شِمْرِ بن عطية -من طريق حفص- قال: ما مِن مسلم إلا وللهِ تعالى في عُنُقِه بيعة، وفى بها أو مات عليها:{إن الله اشترى من المؤمنين} الآية

(6)

. (7/ 543)