‌ ‌ ‌ ‌{فَزَادَتْهُمْ رِجْسًا إِلَى رِجْسِهِمْ وَمَاتُوا وَهُمْ كَافِرُونَ (125)} 34030 - - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٠

‌

‌

‌

‌{فَزَادَتْهُمْ رِجْسًا إِلَى رِجْسِهِمْ وَمَاتُوا وَهُمْ كَافِرُونَ

(125)}

34030 -

عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- فى قوله: {فزادتهم رجسًا إلى رجسهم} ، قال: شَكًّا إلى شَكِّهم

(1)

.

(7/ 598)

34031 -

قال مقاتل بن سليمان: {فَزادَتْهُمْ} السورةُ {رِجْسًا إلى رِجْسِهِمْ} يعني: إثمًا إلى إثمهم، يعني: نفاقًا مع نفاقهم الذي هم عليه قبل ذلك، {وماتُوا وهُمْ كافِرُونَ}

(2)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{أَوَلَا يَرَوْنَ أَنَّهُمْ يُفْتَنُونَ فِي كُلِّ عَامٍ مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ لَا يَتُوبُونَ وَلَا هُمْ يَذَّكَّرُونَ

(126)}

34032 -

عن الضحاك، قال: في قراءة عبد الله [بن عبد مسعود]: (أوَلا يَرَوْنَ أنَّهُمْ يُفْتَنُونَ فِي كُلِّ عامٍ مَرَّةً أوْ مَرَّتَيْنِ وما يَتَذَكَّرُونَ)

(3)

. (7/ 600)

‌

‌قراءات:

34033 -

عن حذيفة بن اليمان -من طريق أبي الضُّحى- فى قوله: {أولا يرون أنهم يفتنون فى كل عام مرة أو مرتين} ، قال: كُنّا نسمع في كل عام كِذْبةً أو كِذْبتين، فيَضِلُّ بها فِئامٌ من الناس كثير

(4)

[3089]. (7/ 600)

34034 -

عن أبي سعيد الخدري، {أولا يرون أنهم يفتنون فى كل عام مرة أو

مرتين}، قال: كانت لهم في كُلِّ عام؛ كذبة أو كذبتين

(1)

. (7/ 600)

34035 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق الضحاك- فى قوله: {أوَلا يرون أنهم يفتنون} ، قال: يُبْتَلَوْن

(2)

. (7/ 599)

34036 -

عن مُرَّة الهمداني: {أوَلا يَرَوْنَ أنَّهُمْ يُفْتَنُونَ} : يَكْفُرون

(3)

. (ز)

34037 -

عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- فى قوله: {يفتنون} قال: يُبْتَلَوْن، {فى كل عام مرة أو مرتين} قال: بالسَّنَةِ، والجوع

(4)

. (7/ 599)

34038 -

عن الضحاك بن مزاحم: يُفتنون بالغلاء والبلاء، ومنع القطر، وذهاب الثمار ثم لا يرجعون عن نفاقهم ولا يتفكرون في عظمة الله

(5)

. (ز)

34039 -

قال عكرمة مولى ابن عباس قوله: {أولا يرون أنهم يفتنون فى كل عام مرة أو مرتين} : ينافقون ثم يؤمنون ثم ينافقون

(6)

. (ز)

34040 -

عن الحسن البصري -من طريق معمر- في قوله: {يفتنون فى كل عام مرة أو مرتين} . قال: يبتلون بالعدو فى كل عام مرة أو مرتين

(7)

. (7/ 599)

34041 -

عن عطية بن سعد العوفي: بالأمراض والأوجاع وهن روائد الموت

(8)

. (ز)

34042 -

عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- فى قوله: {يفتنون فى كل عام} . قال: يبتلون بالغزو في سبيل الله

(9)

.

(7/ 599)

34043 -

قال مقاتل بن سليمان: {أوَلا يَرَوْنَ أنَّهُمْ يُفْتَنُونَ فِي كُلِّ عامٍ مَرَّةً أوْ مَرَّتَيْنِ} وذلك أنهم كانوا إذا خلوا تكلموا فيما لا يحل لهم، وإذا أتوا النبي صلى الله عليه وسلم أخبرهم بما تكلموا به في الخلاء فيعلمون أنه نبي رسول، ثم يأتيهم الشيطان

فيحدِّثهم أن محمدا إنما أخبركم بما قلتم لأنه بلغه عنكم فيشكون فيه فذلك قوله: {يُفْتَنُونَ فِي كُلِّ عامٍ مَرَّةً أوْ مَرَّتَيْنِ} فيعرفون أنه نبي، وينكرون أخرى، يقول الله:{ثُمَّ لا يَتُوبُونَ ولا هُمْ يَذَّكَّرُونَ} فيما أخبرهم النبي صلى الله عليه وسلم بما تكلموا به فيعرفوا ولا يعتبروا

(1)

. (ز)

34044 -

قال مقاتل بن حيان، في قوله:{أولا يرون أنهم يفتنون فى كل عام مرة أو مرتين} : يُفْضَحون بإظهار نفاقهم

(2)

. (ز)

34045 -

عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق أصبغ بن الفرج- في قول الله: {في كل عام مرة أو مرتين} قال: يُفتنون: الضلالة والكفر، {ولا هم يذكرون} قال: وأهلُ الذِّكْر هم أهل القرآن، والقرآن هو الذِّكْر

(3)

. (ز)

34046 -

عن بَكّارِ بن مالك: {أوَلا يرون أنهم يفتنون فى كل عام مرة أو مرتين} ، قال: يمرضون فى كل عام مرَّةً أو مرتين

(4)

[3090]. (7/ 599)