‌{لو كان عرضا قريبا وسفرا قاصدا لاتبعوك ولكن بعدت عليهم الشقة وسيحلفون بالله لو استطعنا لخرجنا معكم يهلكون أنفسهم والله يعلم إنهم لكاذبون - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٠

32478 -

عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- قال: جاء رجلٌ زعموا: أنّه المِقداد، وكان عظيمًا سمينًا، فشكا إليه، وسأله أن يأذنَ له، فأبى؛ فنزلت يومئذٍ فيه:{انفروا خفافًا وثقالًا} . فلما نزلت هذه الآيةُ اشتدَّ على الناس شأنُها؛ فنسخها اللهُ، فقال:{ليس على الضعفاء ولا على المرضى} الآية [التوبة: 91]

(1)

. (7/ 388)

‌

‌

‌

‌{وَجَاهِدُوا بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ

(41)}

32479 -

قال مقاتل ين سليمان: {وجاهدوا} العدوَّ {بأموالكم وأنفسكم في سبيل الله} يعني: الجهاد، {ذلكم خير لكم} مِن القعود، {إن كنتم تعلمون}

(2)

. (ز)

‌

‌آثار متعلقة بالآية:

32480 -

عن الحارث -يعني: أبا مالك الأشعري-، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أنا آمركم بخمسٍ أمَرَني اللهُ بِهِنَّ: الجهاد في سبيل الله، والجماعة، والسمع، والطاعة، والهجرة»

(3)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{لَوْ كَانَ عَرَضًا قَرِيبًا وَسَفَرًا قَاصِدًا لَاتَّبَعُوكَ وَلَكِنْ بَعُدَتْ عَلَيْهِمُ الشُّقَّةُ وَسَيَحْلِفُونَ بِاللَّهِ لَوِ اسْتَطَعْنَا لَخَرَجْنَا مَعَكُمْ يُهْلِكُونَ أَنْفُسَهُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ

(42)}

‌

‌نزول الآية:

32481 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- قال: إنّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قيل له: ألا تَغزُو بني الأصفر، لعلك أن تُصيبَ ابنةَ عظيم الروم؟ فقال رجلان: قد