‌ ‌تفسير الآية:   ‌ ‌ ‌ ‌{مَا كَانَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ وَمَنْ حَوْلَهُمْ مِنَ الْأَعْرَابِ - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٠

‌

‌تفسير الآية:

‌

‌

‌

‌{مَا كَانَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ وَمَنْ حَوْلَهُمْ مِنَ الْأَعْرَابِ أَنْ يَتَخَلَّفُوا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ وَلَا يَرْغَبُوا بِأَنْفُسِهِمْ عَنْ نَفْسِهِ}

33960 -

قال الحسن البصري: لا يرغبوا بأنفسهم أن يصيبهم مِن الشدائد، فيختاروا الخَفْضَ والدَّعَة، ورسولُ الله صلى الله عليه وسلم في مَشَقَّةِ السَّفَر ومُقاساة التَّعَب

(1)

. (ز)

33961 -

قال مقاتل بن سليمان: ثُمَّ ذكر المؤمنين الذين لم يَتَخَلَّفوا عن غزاة تبوك، فقال:{ما كانَ لِأَهْلِ المَدِينَةِ ومَن حَوْلَهُمْ مِنَ الأَعْرابِ أنْ يَتَخَلَّفُوا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ} عن غَزاة تبوك، {ولا يَرْغَبُوا بِأَنْفُسِهِمْ عَنْ نَفْسِهِ}

(2)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ لَا يُصِيبُهُمْ ظَمَأٌ وَلَا نَصَبٌ وَلَا مَخْمَصَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ}

33962 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق الضَّحّاك- في قوله: {ولا مخمصة} ، قال: مَجاعَة

(3)

. (ز)

33963 -

وعن قتادة بن دعامة =

33964 -

وإسماعيل السُّدِّيّ، مثل ذلك

(4)

. (ز)