33451 - عن أبي عثمان النهدي -من طريق حجّاج- قال: - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٠

33451 -

عن أبي عثمان النهدي -من طريق حجّاج- قال: ما في القرآن آيةٌ أرْجى عندي لهذه الأُمَّة من قوله: {وءاخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملًا صالحًا وءاخر سيئًا} الآية

(1)

. (7/ 511)

33452 -

عن مُطَرِّف [بن عبد الله بن الشِّخِّير]-من طريق ثابت- قال: إنِّي لَأسْتَلْقي من الليل على فراشي، وأتَدَبَّر القرآن، فأعرض أعمالي على أعمال أهل الجنة، فإذا أعمالهم شديدة؛ {كانوا قليلًا من الليل ما يهجعون} [الذاريات: 17]، {يبيتون لربهم سجدًا وقيامًا} [الفرقان: 64]، {أمن هو قانت ءاناء الليل ساجدًا وقائمًا} [الزمر: 9]، فلا أُراني منهم. فأعرض نفسي على هذه الآية:{ما سلككم في سقر* قالوا لم نَكُ من المصلين} إلى قوله: {نكذب بيوم الدين} [المدثر: 42 - 46] فأرى القوم مُكَذِّبين، فلا أُراني منهم. فأمُرُّ بهذه الآية:{وءاخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملًا صالحًا وءاخر سيئًا} فأرجو أن أكون أنا وأنتم -يا إخوتاه- منهم

(2)

. (7/ 511)

‌

‌

‌

‌{خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلَاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ

(103)}

‌

‌نزول الآية:

33453 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- قال: جاءوا بأموالهم -يعني: أبا لبابة وأصحابه- حين أُطلِقوا، فقالوا: يا رسول الله، هذه أموالنا فتصدَّق بها عَنّا، واستغفِر لنا. قال:«ما أُمِرْتُ أن آخذَ مِن أموالكم شيئًا» . فأنزل الله: {خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها وصل عليهم}

(3)

. (7/ 506)

33454 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق عَطِيَّة العوفي- قال: لَمّا أطْلَق رسولُ الله صلى الله عليه وسلم أبا لبابة وصاحبيه انطَلَق أبو لبابة وصاحباه بأموالهم، فأَتَوْا بها رسولَ الله صلى الله عليه وسلم، فقالوا: خُذ مِن أموالنا فتَصَدَّق بها عَنّا، وصَلِّ علينا -يقولون:

استغفِر لنا-، وطهِّرْنا. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:«لا آخُذُ منها شيئًا حتى أُومَر» . فأنزل الله: {خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها وصل عليهم إن صلاتك سكن لهم} . يقول: استغفر لهم مِن ذنوبهم التي كانوا أصابوا. فلمّا نزلت هذه الآيةُ أخذ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم جزءًا مِن أموالهم، فتصدَّق بها عنهم

(1)

. (7/ 508)

33455 -

عن سعيد بن جبير -من طريق جعفر- قال: قال الذين رَبَطُوا أنفسَهم بالسَّواري حين عفا اللهُ عنهم: يا نبيَّ الله، طَهِّرْ أموالَنا. فأنزل الله:{خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها} ، وكان الثلاثةُ إذا اشتكى أحدُهم اشتكى الآخران مثلَه، وكان عَمِي منهم اثنان، فلم يزل الآخَرُ يدعو حتى عَمِي

(2)

. (ز)

33456 -

عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد بن سليمان- قال: لَمّا أطْلَقَ نبيُّ الله صلى الله عليه وسلم أبا لبابة وأصحابه أتَوْا نبيَّ الله بأموالهم، فقالوا: يا نبيَّ الله، خُذْ مِن أموالِنا، فتَصَدَّق به عَنّا، وطَهِّرْنا، وصَلِّ علينا. يقولون: استغفِر لنا. فقال نبيُّ الله: «لا آخُذ مِن أموالكم شيئًا حتى أُومَر فيها» . فأنزل الله عز وجل: {خذ من أموالهم صدقة تطهرهم} مِن ذنوبهم التي أصابوا، {وصل عليهم} يقول: استغْفِر لهم. ففعل نبيُّ الله عليه الصلاة والسلام ما أمره اللهُ به

(3)

. (ز)

33457 -

عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قال: الأربعة: جَدُّ بن قَيس، وأبو لُبابة، وجذام، وأَوْس، وهم الذين قيل فيهم:{خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها وصل عليهم إن صلاتك سكن لهم} . أي: وقارٌ لهم، وكانوا وعدوا من أنفسهم أن يُنفِقوا، ويُجاهِدوا، ويتصدَّقوا

(4)

. (ز)

33458 -

عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد بن بشير- قوله: {خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها} ، قال: ذُكِر لنا: أنّهم سبعة رَهْطٍ تَخَلَّفوا عن غزوة تبوك، أمّا أربعةٌ فهم الذين خلطوا عملًا صالحًا وآخر سيِّئًا، وفيهم قيل:{خذ من أموالهم صدقة} ، وكانوا وعدوا الله أن يُجاهِدوا ويَتَصَدَّقوا

(5)

. (ز)

33459 -

عن زيد بن أسلم -من طريق يعقوب- قال: لَمّا أطلق النبيُّ صلى الله عليه وسلم أبا لبابة