الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
32432 -
عن إسماعيل بن أبي خالد -من طريق إبراهيم بن حميد- {وأيده} ، قال: أعانَه جبريلُ
(1)
. (ز)
32433 -
عن الربيع بن أنس، نحو ذلك
(2)
. (ز)
32434 -
قال مقاتل ين سليمان: {وأيده بجنود لم تروها} ، يعني: الملائكة يوم بدر، ويوم الأحزاب، ويوم خيبر
(3)
. (ز)
{وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُوا السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ
(40)}
32435 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {وجعل كلمة الذين كفروا السفلى} قال: هي الشرك بالله، {وكلمة الله هي العليا} قال: لا إله إلا الله
(4)
[2958]. (7/ 386)
32436 -
عن الضحاك بن مزاحم، مثلَه
(5)
. (7/ 386)
32437 -
قال مقاتل ين سليمان: {وجعل كلمة الذين كفروا} يعني: دعوة الشرك {السفلى وكلمة الله} يعني: دعوة الإخلاص {هي العليا} يعني: العالي، {والله عزيز} في مُلكِه، {حكيم} حَكَم إطفاء دعوة المشركين، وإظهار التوحيد
(6)
. (ز)
آثار متعلقة بالآية:
32438 -
عن أبي موسى، قال: جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم، فقال: الرجلُ يُقاتِلُ
[2958] ذكر ابنُ عطية (4/ 318) هذا القول في تفسير الكلمة العليا، ثم ذكر أنّه قيل: إنها الشَّرع بأسره.
_________
(1)
أخرجه ابن أبي حاتم 6/ 1801. وقد أورده قبل ذلك في تفسير قوله تعالى: {وأَيَّدْناهُ بِرُوحِ القُدُسِ} [البقرة: 87]، وهو أشبه.
(2)
علَّقه ابن أبي حاتم 6/ 1801.
(3)
تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 171.
(4)
أخرجه ابن جرير 11/ 467، وابن أبي حاتم 6/ 1801، والبيهقي في الأسماء والصفات (206). وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(5)
عزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(6)
تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 171.