‌آثار متعلقة بالآية: - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٠

فالقَتلُ، وأمّا عذابُ الآخرة فالنارُ

(1)

. (7/ 453)

33084 -

قال محمد بن إسحاق -من طريق سلمة- قوله: {وإن يتولوا} ، قال: على كفرهم

(2)

. (ز)

33085 -

قال مقاتل بن سليمان: {وما نَقَمُوا إلّا أنْ أغْناهُمُ اللَّهُ ورَسُولُهُ مِن فَضْلِهِ فَإنْ يَتُوبُوا يَكُ خَيْرًا لَهُمْ وإنْ يَتَوَلَّوْا عن التوبة يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ عَذابًا ألِيمًا} يعني: شديدًا {فِي الدُّنْيا والآخِرَةِ}

(3)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{وَمَا لَهُمْ فِي الْأَرْضِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ

(74)}

33086 -

عن الضحاك بن مُزاحِم، قال: قال لي ابنُ عباسٍ: احفَظْ عنِّي: كلُّ شيءٍ في القرآن {وما لهم في الأرضِ من وليٍ ولا نصيرٍ} فهي للمشركين، فأمّا المؤمنون فما أكْثَرَ أنصارهم وشفعائهم

(4)

. (7/ 454)

33087 -

قال مقاتل بن سليمان: {وما لَهُمْ فِي الأَرْضِ مِن ولِيٍّ} يمنعهم، {ولا نَصِيرٍ} يعني: مانع من العذاب

(5)

. (ز)

‌

‌آثار متعلقة بالآية:

33088 -

عن نافع بن جبير بن مطعم، قال: لم يُخبِرْ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم بأسماء المنافقين الذين تَحَسُّوه ليلة العقبة بتبوك غيرَ حذيفةَ، وهم اثنا عشر رجلًا، ليس فيهم قُرَشِيٌّ، وكلُّهم من الأنصار أو مِن حُلفائهم

(6)

. (7/ 451)

‌

‌

‌

‌

‌

‌

‌

‌{وَمِنْهُمْ مَنْ عَاهَدَ اللَّهَ لَئِنْ آتَانَا مِنْ فَضْلِهِ لَنَصَّدَّقَنَّ وَلَنَكُونَنَّ مِنَ الصَّالِحِينَ (75) فَلَمَّا آتَاهُمْ مِنْ فَضْلِهِ بَخِلُوا بِهِ وَتَوَلَّوْا وَهُمْ مُعْرِضُونَ (76) فَأَعْقَبَهُمْ نِفَاقًا فِي قُلُوبِهِمْ إِلَى يَوْمِ يَلْقَوْنَهُ بِمَا أَخْلَفُوا اللَّهَ مَا وَعَدُوهُ وَبِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ

(77)}

‌

‌نزول الآيات

33089 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- في قوله: {ومنهُم من عاهد الله