{كما ربيانى صغيرًا} [الإسراء: 23]، قال: ثم استثنى، فقال: {ما - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٠

{كما ربيانى صغيرًا} [الإسراء: 23]، قال: ثم استثنى، فقال:{ما كان للنبى والذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين} إلى قوله: {عن موعدة وعدها إياه}

(1)

. (7/ 559)

33781 -

قال قتادة بن دعامة، في قوله:{ما كان للنبي والذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين} : كان أُنزِل في سورة بني إسرائيل: {وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا} [الإسراء: 23]، ثم أنزل في هذه الآية:{ما كان للنبي والذين آمنوا} الآية، فلا ينبغي للمسلم أن يستغفر لوالديه إذا كانا مُشْرِكَيْن، ولا أن يقول: ربِّ، ارحمهما

(2)

. (ز)

33782 -

عن زيد بن أسلم -من طريق القاسم- أنّه قال: وقال في سورة بني إسرائيل: {رَبِّ ارْحَمْهُما كَما رَبَّيانِي صَغِيرًا} [الإسراء: 24]، ثم نسخ منها الآية التي في براءة:{ما كانَ لِلنَّبِيِّ والَّذِينَ آمَنُوا أنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ ولَوْ كانُوا أُولِي قُرْبى مِن بَعْدِ ما تَبَيَّنَ لَهُمْ أنَّهُمْ أصْحابُ الجَحِيمِ}

(3)

. (ز)

‌

‌تفسير الآيتين

33783 -

عن أبي مالك غَزْوان الغِفارِيِّ -من طريق إسماعيل السدي- قوله: {الجحيم} ، قال: ما عَظُم مِن النار

(4)

. (ز)

33784 -

عن قتادة بن دعامة -من طريق مَعْمَر- في قوله: {مِن بَعْدِ ما تَبَيَّنَ لَهُمْ أنَّهُمْ أصْحابُ الجَحِيمِ} ، قال: تَبَيَّن للنبيِّ صلى الله عليه وسلم أنّ أبا طالب حين مات أنّ التوبةَ قد انقَطَعَتْ عنه

(5)

. (ز)

33785 -

قال مقاتل بن سليمان: {ما كانَ لِلنَّبِيِّ} يعني: ما ينبغي للنبي {والَّذِينَ آمَنُوا أنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ ولَوْ كانُوا أُولِي قُرْبى مِن بَعْدِ ما} كانوا كافرين، فـ {تَبَيَّنَ لَهُمْ أنَّهُمْ أصْحابُ الجَحِيمِ} حين ماتوا على الكُفْر. نزلت في محمد صلى الله عليه وسلم وعليِّ بن أبي