‌{الاعراب اشد كفرا ونفاقا واجدر الا يعلموا حدود ما انزل الله علي رسوله والله عليم حكيم - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٠

والمُخالفين. فدخل النبيُّ صلى الله عليه وسلم المدينةَ وعليٌّ قائِمٌ خلفَه يلعن المنافقين، وقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم للمؤمنين:«لا تُكَلِّموهم، ولا تُجالِسوهم، فأعرِضُوا عنهم كما أمركم الله عز وجل»

(1)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{يَحْلِفُونَ لَكُمْ لِتَرْضَوْا عَنْهُمْ فَإِنْ تَرْضَوْا عَنْهُمْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يَرْضَى عَنِ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ

(96)}

33319 -

عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيح- قوله: {يحلفون لكم لترضوا} إلى قوله: {الفاسقين} ، قال: في المنافقين

(2)

. (ز)

33320 -

قال مقاتل بن سليمان: {يَحْلِفُونَ لَكُمْ لِتَرْضَوْا عَنْهُمْ} وذلك أنّ عبد الله بن أُبَيٍّ حَلَف للنبيِّ صلى الله عليه وسلم باللهِ الذي لا إله إلا هو: لا نَتَخَلَّفُ عنك، ولَنَكُونَنَّ معك على عدوِّك. وطَلَب إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم بأن يرضى عنه وأصحابه، يقول اللهُ:{فَإنْ تَرْضَوْا عَنْهُمْ} يعني: عن المنافقين المُتَخَلِّفين؛ {فَإنَّ اللَّهَ لا يَرْضى عَنِ القَوْمِ الفاسِقِينَ} يعني: العاصين. وقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم حين قَدِموا المدينة: «لا تُجالِسوهم، ولا تُكَلِّموهم»

(3)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{الْأَعْرَابُ أَشَدُّ كُفْرًا وَنِفَاقًا وَأَجْدَرُ أَلَّا يَعْلَمُوا حُدُودَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ

(97)}

‌

‌نزول الآية:

33321 -

عن محمد بن السائب الكلبي، في الآية: أنّها أُنزِلت في أسد، وغطفان

(4)

. (7/ 491)

‌

‌تفسير الآية:

33322 -

عن الضحاك بن مزاحم، {الأعراب أشد كفرًا ونفاقًا} قال: مِن منافقى المدينة، {وأجدر ألا يعلموا حدود ما أنزل الله على رسوله} يعني: الفرائض، وما أمر به من الجهاد

(5)

. (7/ 490)