الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
32499 -
قال مقاتل ين سليمان: ثم قال للنبي صلى الله عليه وسلم: {عفا الله عنك لم أذنت لهم} في القعود، يعني: في التَّخَلُّف
(1)
. (ز)
{حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكَ الَّذِينَ صَدَقُوا}
32500 -
عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- قوله: {لم أذنت لهم حتى يتبين لك الذين صدقوا} : معرفة الذين صدقوا بالخروج
(2)
. (ز)
32501 -
قال مقاتل ين سليمان: {حتى يتبين لك الذين صدقوا} في قولهم، يعني: أهل العذر، منهم: المقداد بن الأسود الكندي، وكان سمينًا
(3)
. (ز)
{وَتَعْلَمَ الْكَاذِبِينَ
(43)}
32502 -
عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- قوله: {وتعلم الكاذبين} ، قال: معرفة الذين كذبوا بالقعود
(4)
. (ز)
32503 -
قال مقاتل ين سليمان: {وتعلم الكاذبين} في قولهم، يعني: مَن لا قَدْر لهم
(5)
. (ز)
{لَا يَسْتَأْذِنُكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ يُجَاهِدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالْمُتَّقِينَ
(44)}
32504 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {لا يستأذنك الذين يؤمنون بالله واليوم الآخرة} ، قال: هذا تَعْييرٌ للمنافقين حين استأذَنوا في القعود عن الجهاد بغيرِ عذرٍ، وعذَرَ اللهُ المؤمنين فقال:{فإذا استأذنوك لبعض شأنهم فأذن لمن شئت منهم} [النور: 62]
(6)
. (7/ 392)
(1)
تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 172.
(2)
أخرجه ابن أبي حاتم 6/ 1806.
(3)
تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 172.
(4)
أخرجه ابن أبي حاتم 6/ 1806.
(5)
تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 172.
(6)
أخرجه ابن جرير 11/ 480، وابن أبي حاتم 6/ 1806، والنحاس في ناسخه ص 506. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.