‌{وقالت النصارى المسيح ابن الله ذلك قولهم بأفواههم} - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٠

[2916] قال ابنُ عطية (4/ 292 - 293): «الذي كثر في كتب أهل العلم: أنّ فرقة من اليهود تقول هذه المقالة. ورُوِي: أنّه لم يقلها إلا فِنْحاص. وقال ابن عباس: قالها أربعة مِن أحبارهم: سلام بن مشكم، ونعمان بن أوفى، وشاس بن قيس، ومالك بن الصيف. وقال النقاش: لم يبقَ يهوديٌّ يقولها، بل انقرضوا. قال القاضي أبو محمد: فإذا قالها واحدٌ فيتوجه أن يلزم الجماعة شنعة المقالة؛ لأجل نباهة القائل فيهم، وأقوال النبهاء أبدًا مشهورة في الناس، يحتج بها، فمن هنا صحَّ أن تقول الجماعة قول نَبِيهها» .

وقال ابنُ تيمية (3/ 341): «جِنسُ اليهود قال هذا، لم يقل هذا كلُّ يهوديٍّ» .

[2917]

ذكر ابنُ عطية (4/ 295) أنّ قوله: {بِأَفْواهِهِمْ} يتضمن مَعْنَيَين: الأول: إلزامهم المقالة، والتأكيد في ذلك كما قال:{يَكْتُبُونَ الكِتابَ بِأَيْدِيهِمْ} [البقرة: 79]، وكقوله:{ولا طائِرٍ يَطِيرُ بِجَناحَيْهِ} [الأنعام: 38]. الثاني: أي: هو ساذج لا حجة عليه ولا برهان، غاية بيانه أن يقال بالأفواه قولًا مُجَرَّدًا نفْس دعوى.

_________

(1)

تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 167.

(2)

عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.

(3)

تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 167.

(4)

أخرجه ابن جرير 11/ 413، وابن أبي حاتم 6/ 1783.