‌آثار متعلقة بالآية: - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٠

30767 -

عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- {وما كانوا أولياءه إن أولياؤه إلا المتقون} : هم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم

(1)

. (ز)

30768 -

عن محمد بن إسحاق -من طريق سلمة-: {وما كانوا أولياءه إن أولياؤه إلا المتقون} الذين يخرجون منه، ويقيمون الصلاة عنده، أي: أنت، يعني: النبي صلى الله عليه وسلم ومن آمن بك

(2)

. (ز)

30769 -

قال مقاتل بن سليمان: {إنْ أوْلِياؤُهُ} يعني: ما أولياء الله {إلّا المُتَّقُونَ} الشركَ، يعني: المؤمنين أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، {ولَكِنَّ أكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ} يقول: أكثر أهل مكة لا يعلمون توحيد الله عز وجل

(3)

. (ز)

‌

‌آثار متعلقة بالآية:

30770 -

عن رفاعة بن رافع، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعمر:«اجمعْ لي قومك» . فجمَعهم، فلما حَضَروا باب النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليه عمر، فقال: قد جمعتُ لك قومي. فسمع ذلك الأنصار، فقالوا: قد نزل في قريش الوحي. فجاء المستمع والناظر ما يُقال لهم، فخرج النبي صلى الله عليه وسلم، فقام بين أظْهُرِهم، فقال:«هل فيكم مِن غيركم؟» . قالوا: نعم، فينا حليفُنا، وابنُ أختِنا، وموالينا. قال النبي صلى الله عليه وسلم:«حليفُنا مِنّا، وابنُ أختنا مِنّا، وموالينا مِنّا، أنتم تسمَعون؛ إنّ أوليائي منكم المتقون، فإن كنتُم أولئك فذاك، وإلا فانظُروا، لا يأتي الناس بالأعمال يوم القيامة، وتأتون بالأثقال فيُعرَضُ عنكم»

(4)

. (7/ 114)

30771 -

عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:«إنّ أوليائي يوم القيامة المتقون، وإنْ كان نسبٌ أقربَ من نسب، فلا يأتيني الناس بالأعمال وتأتوني بالدنيا تحمِلونها على رِقابكم، فتقولون: يا محمد. فأقولُ هكذا وهكذا: لا» ، وأعرَض في كِلا عِطْفَيْه

(5)

(6)

. (7/ 114)