الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
32206 -
قال مقاتل بن سليمان: {ويأبى الله إلا أن يتم نوره} يعني: يُظهر دينه الإسلام، {ولو كره الكافرون} أهل الكتاب، بالتوحيد
(1)
. (ز)
{هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ}
32207 -
عن قتادة بن دعامة -من طريق شَيْبان- {هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق} ، قال: قاتل اللهُ قومًا ينتحلون دينًا لم يُصَدِّقْه قومٌ قطُّ، ولم يفلحه، ولم ينصره، إذا أظهروه اهْراق
(2)
به دماؤُهم، وإذا سكتوا عنه كان فرحًا في قلوبهم، ذلك -واللهِ- دينُ سوءٍ قد ألاصوا هذا الأمرَ منذ بضع وستين سنة، فهل أفلحوا فيه يومًا أو أنجحوا؟
(3)
. (ز)
32208 -
عن إسماعيل السُّدِّيّ: {هو الذي أرسل رسوله بالهدى} ، يعني: بالتوحيد، والقرآن، والإسلام
(4)
. (7/ 325)
32209 -
قال مقاتل بن سليمان: {هو الذي أرسل رسوله} يعني: محمدًا صلى الله عليه وسلم {بالهدى ودين الحق} يعني: دين الإسلام؛ لأنّ غير دين الإسلام باطل
(5)
. (ز)
{لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ}
32210 -
عن أبي هريرةَ -من طريق نُبَيْح- في قوله: {ليظهره على الدين كله} ، قال: خروجُ عيسى ابن مريم عليه الصلاة والسلام
(6)
. (7/ 327)
32211 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون} ، قال: يُظهِرُ اللهُ نبيَّه صلى الله عليه وسلم على أمر الدِّينِ كلِّه، فيعطيه إيّاه كلَّه، ولا يَخفى عليه شيءٌ منه، وكان المشركون واليهودُ يكرهون ذلك
(7)
. (7/ 325)
(1)
تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 168.
(2)
اهراق: أي إسالة دمائهم. انظر: اللسان (هرق).
(3)
أخرجه ابن أبي حاتم 6/ 1786.
(4)
عزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(5)
تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 168.
(6)
أخرجه ابن جرير 11/ 423. وعزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد، وأبي الشيخ.
(7)
أخرجه ابن جرير 11/ 423، وابن أبي حاتم 6/ 1786، والبيهقي في سننه 9/ 182. وعزاه السيوطي إلى ابن مَرْدُويَه.