الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
المجرمين} من المشركين
(1)
. (ز)
{وَكَفَى بِرَبِّكَ هَادِيًا وَنَصِيرًا
(31)}
54734 -
قال مقاتل بن سليمان: ثم قال عز وجل: {وكفي بربك هاديا} إلى دينه، {ونصيرا} يعني: ومانِعًا، فلا أحد أهدى مِن الله عز وجل، ولا أمنع مِنه
(2)
. (ز)
54735 -
عن محمد بن إسحاق -من طريق سلمة-: يعني: نصيرًا، أي: إن ينصرك الله فلا يضرك خُذلان مَن خَذَلَك
(3)
. (ز)
54736 -
قال يحيى بن سلّام: قال: {وكفى بربك هاديا} إلى دينه، {ونصيرا} للمؤمنين على أعدائهم
(4)
. (ز)
{وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْلَا نُزِّلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ جُمْلَةً}
نزول الآية:
54737 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جبير- قال: قال المشركون: إن كان محمدٌ كما يزعم نبيًّا فَلِمَ يُعَذِّبه ربُّه، ألا ينزل عليه القرآن جملةً واحدةً؟ ينزل عليه الآية والآيتين والسورة! فأنزل الله على نبيِّه جوابَ ما قالوا:{وقال الذين كفروا لولا نزل عليه القرآن جملة واحدة} إلى: {وأضل سبيلا}
(5)
. (11/ 171)
54738 -
عن سعيد بن جبير: قلتُ لابن عباس: أخبِرني عن قول الله عز وجل: {إنا أنزلناه في ليلة القدر} [القدر: 1]، و {إنا أنزلناه في ليلة مباركة} [الدخان: 3]، وعن {شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن} [البقر: 185] أكله أم بعضه؟ فقال ابن عباس: أنزل الله القرآن جملةً واحدة مِن السماء السابعة إلى سماء الدنيا في ليلة القدر، فجُعِل عند مواقع النجوم:{فلا أقسم بمواقع النجوم} إلى قوله: {المطهرون} [الواقعة: 75 - 79] الملائكة، وينزل به جبريلُ عليه السلام كلَّما أُتِيَ بمَثَل يلتمس عيْبَه نزل به
(1)
تفسير يحيى بن سلام 1/ 480.
(2)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 233.
(3)
أخرجه ابن أبي حاتم 8/ 2688.
(4)
تفسير يحيى بن سلام 1/ 480.
(5)
أخرجه النسائي في الكبرى 10/ 341 (11625)، والحاكم 2/ 242 (2878)، 2/ 578 (3958)، وابن أبي حاتم 8/ 2689 (15126) واللفظ له.
قال الحاكم: «هذا حديث صحيح، على شرطهما، ولم يخرجاه» .