‌{إلا من شاء أن يتخذ إلى ربه سبيلا - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٦

أجر}

(1)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{إِلَّا مَنْ شَاءَ أَنْ يَتَّخِذَ إِلَى رَبِّهِ سَبِيلًا

(57)}

55112 -

عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {إلا من شاء أن يتخذ إلى ربه سبيلا} ، قال: بطاعته

(2)

. (11/ 196)

55113 -

قال مقاتل بن سليمان: {إلا من شاء أن يتخذ إلى ربه سبيلا} لطاعته

(3)

. (ز)

55114 -

قال يحيى بن سلّام: قوله: {إلا من شاء أن يتخذ إلى ربه سبيلا} إنّما جئتكم بالقرآن ليتخذ به مَن آمن إلى ربِّه سبيلًا يتقرب به إلى الله

(4)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{وَتَوَكَّلْ عَلَى الْحَيِّ الَّذِي لَا يَمُوتُ وَسَبِّحْ بِحَمْدِهِ وَكَفَى بِهِ بِذُنُوبِ عِبَادِهِ خَبِيرًا

(58)}

55115 -

عن الحسن البصري، في قوله:{وتوكل على الحي الذي لا يموت وسبح بحمده} ، قال: بمعرفته

(5)

. (ز)

55116 -

عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قوله: {الحي} قال: الحي الذي لا يموت، {وسبح بحمده} أي: بمعرفته وطاعته {خبيرًا} قال: خبير بخلقه

(6)

. (ز)

55117 -

قال مقاتل بن سليمان: {وتوكل على الحي الذي لا يموت} وذلك حين دعا النبيَّ صلى الله عليه وسلم إلى ملة آبائه، {وسبح بحمده} أي: بحمد ربك، يقول: واذكر بأمره، {وكفي به بذنوب عباده خبيرا} يعني: بذنوب كفار مكَّة، فلا أحد أخبر ولا أعلم بذنوب العباد مِن الله عز وجل

(7)

. (ز)

55118 -

عن سليمان الخوّاص -من طريق أبي قدامة الرملي- أنّه قُرِئت عنده هذه الآية، فقال: ما ينبغي لعبد بعد هذه الآية أن يلجأ إلى أحد غير الله في أمره. ثم قال: انظر كيف قال الله تبارك وتعالى: {وتوكل على الحي الذي لا يموت} ، فأعلمك أنّه لا يموت، وأنّ جميع خلقه يموتون، ثم أمرك بعبادته، فقال: {وسبح