الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
سليمان يفهم كلامَهم
(1)
. (ز)
{فَتَبَسَّمَ ضَاحِكًا مِنْ قَوْلِهَا}
57037 -
عن كعب الأحبار -من طريق وهب بن منبه- قال:
…
{فتبسم} سليمانُ {ضاحكا من قولها}
(2)
. (ز)
57038 -
عن محمد بن سيرين -من طريق الحكم بن عطية- أنّه سُئِل عن التَّبَسُّم في الصلاة. فقرأ هذه الآية: {فتبسم ضاحكا من قولها} ، وقال: لا أعلم التَّبَسُّم إلا ضحِكًا
(3)
. (11/ 346)
57039 -
قال مقاتل بن سليمان: {فتبسم ضاحكا من قولها} ضحك مِن ثنائها على سليمان بعدله في ملكه؛ أنّه لو يشعر بكم لم يحطمكم، يعني بالضحك: الكشر، وقال سليمان: لقد علمت النملُ أنّه مُلك لا بَغْيٌ فيه ولا فَخْر، ولئن عَلِم بنا قبل أن يغشانا لم نُوطَأ
(4)
. (ز)
57040 -
قال مقاتل: كان ضحِكُ سليمان مِن قول النملة تعجُّبًا؛ لأنّ الإنسان إذا رأى ما لا عهد له به تعجب وضحك
(5)
. (ز)
57041 -
قال يحيى بن سلّام: {فتبسم} سليمان {ضاحكا من قولها}
(6)
. (ز)
57042 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {أوْزِعْنِي} ، يقول: اجعلني
(7)
. (ز)
57043 -
عن كعب الأحبار -من طريق وهب بن منبه- قال: {وقال رب أوزعني} ،
(1)
تفسير يحيى بن سلام 2/ 537.
(2)
أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق 22/ 264 - 266.
(3)
أخرجه ابن أبي شيبة 1/ 387، وابن أبي حاتم 9/ 2858.
(4)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 300، وذكر محققه أنه كذا جاء في بعض النسخ.
(5)
تفسير البغوي 6/ 152.
(6)
تفسير يحيى بن سلام 2/ 537.
(7)
أخرجه ابن جرير 18/ 28، وابن أبي حاتم 9/ 2858. وعلَّقه البخاري 4/ 1788. وينظر: تغليق التعليق 4/ 276.