الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
56832 -
عن قتادة بن دعامة -من طريق شيبان- في قوله: {وإنك لتلقى القرآن} ، يقول: تأخذ القرآن
(1)
. (11/ 333)
56833 -
قال إسماعيل السُّدِّيّ: وإنّك لَتُؤْتى القرآن
(2)
. (ز)
56834 -
عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- قوله: {وإنك لتلقى القرآن} ، يقول: يُلْقى عليك الوحي
(3)
. (ز)
56835 -
قال مقاتل بن سليمان: {وإنك لتلقى} يعني: لتؤتى {القرآن} ، كقوله سبحانه:{وما يلقاها} [فصلت: 35]، يعني: وما يُؤْتاها
(4)
. (ز)
{مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ عَلِيمٍ
(6)}
56836 -
عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {مِن لَدُنْ حَكِيمٍ عَلِيمٍ} : مِن عند حكيم عليم
(5)
. (11/ 333)
56837 -
عن محمد بن جعفر بن الزبير -من طريق محمد بن إسحاق- قوله: {حكيم} ، قال: حكيم في عُذره وحُجَّته إلى عباده
(6)
. (ز)
56838 -
قال مقاتل بن سليمان: ثم قال: {من لدن حكيم} في أمره، {عليم} بأعمال الخَلْق
(7)
. (ز)
56839 -
قال يحيى بن سلّام: قال: {من لدن} أي: مِن عند {حكيم عليم} يعني: نفسه؛ حكيم في أمره، عليم بخلقه
(8)
. (ز)
{إِذْ قَالَ مُوسَى لِأَهْلِهِ إِنِّي آنَسْتُ نَارًا}
56840 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق يزيد بن الأصم- في قوله: {إني آنست
(1)
أخرجه ابن أبي حاتم 9/ 2841 - 2842. وعلقه يحيى بن سلام 2/ 533. وعزاه السيوطي إلى عبد الرزاق، وعبد بن حميد.
(2)
علَّقه يحيى بن سلام 2/ 533.
(3)
أخرجه ابن أبي حاتم 9/ 2842.
(4)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 296.
(5)
أخرجه ابن أبي حاتم 9/ 2842. وعزاه السيوطي إلى عبد الرزاق، وعبد بن حميد.
(6)
أخرجه ابن أبي حاتم 9/ 2842.
(7)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 296.
(8)
تفسير يحيى بن سلام 2/ 533.