‌{ياموسى لا تخف إني لا يخاف لدي المرسلون - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٦

56901 -

عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {ولم يعقب} ، قال: لم يرجع

(1)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{يَامُوسَى لَا تَخَفْ إِنِّي لَا يَخَافُ لَدَيَّ الْمُرْسَلُونَ

(10)}

56902 -

تفسير الحسن البصري: {لا يخاف لدي المرسلون} في الآخرة وفي الدنيا؛ لأنهم أهل الولاية وأهل المحبة

(2)

. (ز)

56903 -

عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {لا يخاف لدي} ، قال: عندي

(3)

. (11/ 337)

56904 -

عن عبد الملك ابن جُرَيْج -من طريق حجاج- قال: قوله: {يا موسى لا تخف إني لا يخاف لدي المرسلون} ، قال: لا يُخيف اللهُ الأنبياءَ إلا بذَنب يُصيبه أحدُهم، فإن أصابه أخافه حتى يأخذه منه

(4)

. (ز)

56905 -

قال عبد الملك ابن جريج: قال الله سبحانه: يا موسى، إنّما أخفتُك لِقتلك النفس

(5)

. (ز)

56906 -

قال مقاتل بن سليمان: يقول الله عز وجل: {يا موسى لا تخف} مِن الحيَّة، {إني لا يخاف لدي} يعني: عندي {المرسلون}

(6)

. (ز)

56907 -

عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- قال: لَمّا ألقى العصا صارت حيَّةً، فرعب منها وجزع، فقال الله:{إني لا يخاف لدي المرسلون} . قال: فلم يرعوِ لذلك. قال: فقال الله له: {أقبل ولا تخف، إنك من الآمنين} [القصص: 31]. قال: فلم يقِف أيضًا على شيء مِن هذا حتى قال: {سنعيدها سي رتها الأولى} [طه: 21]. قال: فالتَفَتَ، فإذا هي عصا كما كانت، فرجع، فأخذها، ثم قوي بعد ذلك عليها، حتى صار يُرسِلها على فرعون ويأخذها

(7)

. (ز)