‌{قالوا بل وجدنا آباءنا كذلك يفعلون - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٦

55989 -

قال إسماعيل السُّدِّيّ: {فنظل لها عاكفين} ، أي: فنقيم لها عابدين

(1)

. (ز)

55990 -

قال مقاتل بن سليمان: {قالوا نعبد أصناما} مِن ذهب، وفضة، وحديد، ونحاس، وخشب، {فنظل لها عاكفين} يقول: فنُقيم عليها عاكفين. وهي اثنان وسبعون

(2)

. (ز)

55991 -

قال يحيى بن سلّام: قوله عز وجل: {فنظل لها} فنصير لها

(3)

. (ز)

‌

‌

‌

‌

‌

‌{قَالَ هَلْ يَسْمَعُونَكُمْ إِذْ تَدْعُونَ (72) أَوْ يَنْفَعُونَكُمْ أَوْ يَضُرُّونَ

(73)}

55992 -

قال عبد الله بن عباس: يسمعون لكم

(4)

. (ز)

55993 -

عن عكرمة مولى ابن عباس، في قوله:{هل يسمعونكم إذ تدعون} ، قال: هل يسمعون أصواتكم

(5)

. (11/ 269)

55994 -

عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {قال هل يسمعونكم إذ تدعون} ، يقول: هل تجيبكم آلهتُكم إذا دعوتُموهم

(6)

. (11/ 269)

55995 -

قال مقاتل بن سليمان: {قال} إبراهيم عليه السلام: {هل يسمعونكم إذ تدعون} يقول: هل تُجيبكم الأصنامُ إذا دعوتموهم، {أو ينفعونكم} في شيء إذا عبدتموها، {أو يضرون} يضرونكم بشيء إن لم تعبدوها

(7)

. (ز)

55996 -

قال يحيى بن سلّام: {أو ينفعونكم أو يضرون} ، أي: هل يسمعون دعاءَكم إذا دعوتموهم لرغبة يُعْطُونَكُمُوها، أو لضَرّاء يكشفونها عنكم، أي: أنها لا تسمع، ولا تنفع، ولا تَضُرُّ

(8)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{قَالُوا بَلْ وَجَدْنَا آبَاءَنَا كَذَلِكَ يَفْعَلُونَ

(74)}

55997 -

عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {بل وجدنا ابائنا كذلك