‌{قال افرايتم ما كنتم تعبدون (75) انتم واباؤكم الاقدمون (76) فانهم عدو لي الا رب العالمين - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٦

يفعلون}: يعني: على دين، وإنّا مُتَّبعوهم على ذلك

(1)

. (ز)

55998 -

قال مقاتل بن سليمان: فرَدُّوا على إبراهيم، {قالوا بل وجدنا آباءنا كذلك يفعلون} ، يعني: هكذا يعبدون الأصنام

(2)

. (ز)

55999 -

قال يحيى بن سلّام: {قالوا بل وجدنا آباءنا كذلك يفعلون} ، فلم تكن لهم حجة، فقالوا هذا القول، وليس لهم حُجَّة

(3)

. (ز)

‌

‌

‌

‌

‌

‌

‌

‌{قَالَ أَفَرَأَيْتُمْ مَا كُنْتُمْ تَعْبُدُونَ (75) أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمُ الْأَقْدَمُونَ (76) فَإِنَّهُمْ عَدُوٌّ لِي إِلَّا رَبَّ الْعَالَمِينَ

(77)}

56000 -

تفسير الحسن البصري: {أفرأيتم ما كنتم تعبدون (75) أنتم وآباؤكم الأقدمون (76) فإنهم عدو لي إلا رب العالمين 77} ، يقول: أنتم وآباؤكم عدوٌّ لي، إلا مَن عبد رب العالمين مِن آبائكم الأولين، فإنّه ليس لي بعدو

(4)

. (ز)

56001 -

قال محمد بن السائب الكلبي: يعني: ما خلطوا بعبادتهم رب العالمين، فإنهم عدوٌّ لي

(5)

. (ز)

56002 -

قال مقاتل بن سليمان: {قال} إبراهيم: {أفرأيتم ما كنتم تعبدون} مِن الأصنام {أنتم وآبآؤكم الأقدمون فإنهم عدو لي} أنا بريء مما تعبدون. ثم استثنى إبراهيم عليه السلام مما يعبدون ربَّ العالمين جل جلاله، وعبادتهم الله؛ لأنّهم يعلمون أنّ الله تعالى هو ربُّهم هو الذي خلقهم. قوله:{إلا رب العالمين} مِمّا تعبدون، فإنِّي لا أتبرأ منه، وإقرارهم بالله عز وجل أنّه خلقهم، وهو ربهم، وهم عباده

(6)

[4799]. (ز)