الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
{فَسَاءَ مَطَرُ الْمُنْذَرِينَ
(58)}
57620 -
قال مقاتل بن سليمان: {فساء} يعني: فبئس {مطر المنذرين} يعني: الذين أُنذِروا بالعذاب، فذلك قوله عز وجل:{ولَقَدْ أنْذَرَهُمْ بَطْشَتَنا} [القمر: 36]، يعني: عذابنا
(1)
. (ز)
57621 -
قال يحيى بن سلّام: {فساء مطر} أي: فبئس مطر {المنذرين} يعنيهم، أنذرهم لوط فلم يَنتَذِروا
(2)
. (ز)
{قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَسَلَامٌ عَلَى عِبَادِهِ الَّذِينَ اصْطَفَى}
نزول الآية، وتفسيرها
57622 -
عن سفيان الثوري -من طريق ابن المبارك- في قوله: {وسلام على عباده الذين اصطفى} ، قال: نزلت في أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم خاصة
(3)
. (11/ 389)
57623 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق السُّدِّيّ، عن أبي مالك- في قوله:{وسلام على عباده الذين اصطفى} ، قال: هم أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم، اصطفاهم الله لنبيِّه صلى الله عليه وسلم
(4)
[4892]. (11/ 388)
57624 -
عن إسماعيل السُّدِّيّ، نحو ذلك
(5)
. (ز)
57625 -
قال محمد بن السائب الكلبي، في قوله:{وسلام على عباده الذين اصطفى} : هم أُمَّة محمد صلى الله عليه وسلم، اصطافهم الله لمعرفته وطاعته
(6)
. (ز)
[4892] علَّقَ ابنُ عطية (6/ 549) على قول ابن عباس هذا بقوله: «في هذا الاختصاص توبيخ للمعاصرين من الكفار» .
_________
(1)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 312 - 313.
(2)
تفسير يحيى بن سلام 2/ 554.
(3)
أخرجه ابن جرير 18/ 99. وعلَّقه ابن أبي حاتم 9/ 2906. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(4)
أخرجه البزار (2243 - كشف)، وابن جرير 18/ 98، وابن أبي حاتم 9/ 2906. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وعبد بن حميد، وابن المنذر. وأخرجه أبو عمرو الداني في المكتفى ص 154 (24) من قول السدي.
(5)
علقه ابن أبي حاتم 9/ 2906.
(6)
تفسير الثعلبي 7/ 218، وتفسير البغوي 6/ 172.