‌{ولقد صرفناه بينهم ليذكروا} - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٦

ينجسه شيءٌ»

(1)

. (11/ 188)

‌

‌

‌

‌{لِنُحْيِيَ بِهِ بَلْدَةً مَيْتًا}

54996 -

قال مقاتل بن سليمان: {لنحيي به} المطر {بلدة ميتا} ليس فيه نبت؛ فينبت بالمطر

(2)

. (ز)

54997 -

قال يحيى بن سلّام: {لنحيي به} بالمطر {بلدة ميتا} اليابسة التي ليس فيها نبات

(3)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{وَنُسْقِيَهُ مِمَّا خَلَقْنَا أَنْعَامًا وَأَنَاسِيَّ كَثِيرًا

(49)}

54998 -

عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط-قوله: {أنعامًا} قال: الراعية

(4)

. (ز)

54999 -

قال مقاتل بن سليمان: {ونسقيه} بالرياح والمطر {مما خلقنا أنعاما} في تلك البلدة {وأناسي كثيرا} في تلك البلدة

(5)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{وَلَقَدْ صَرَّفْنَاهُ بَيْنَهُمْ لِيَذَّكَّرُوا}

55000 -

عن عبد الله بن مسعود -من طريق أبي جحيفة- قال: ليس عام بأمطر من

عام، ولكن الله يصرفه. ثم قرأ عبد الله:{ولقد صرفناه بينهم}

(1)

. (11/ 190)

55001 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جبير- قال: ما من عام بأقل مطرًا من عام، ولكن الله يصرفه حيث يشاء. ثم قرأ هذه الآية:{ولقد صرفناه بينهم ليذكروا} الآية

(2)

. (11/ 190)

55002 -

عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن جريج- {ولقد صرفناه بينهم} ، قال: المطر، يُنزِله في أرض، ولا يُنزِله في أخرى. فقال عكرمة: صرفناه بينهم ليذَّكَّروا

(3)

. (11/ 189)

55003 -

عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق النضر بن عربي- في قوله: {ولقد صرفناه بينهم} ، يعني: المطر، تُسْقى هذه الأرض، وتُمنع هذه

(4)

. (11/ 189)

55004 -

قال الحسن البصري: فيكونوا متذكرين بهذا المطر فيعلمون أن الذي أنزل هذا المطر الذي يعيش به الخلق، وينبت به النبات في الأرض اليابسة قادر على أن يحيي الموتى

(5)

. (ز)

55005 -

عن قتادة بن دعامة، {ولقد صرفناه بينهم ليذكروا} ، قال: إن الله قسم هذا الرزق بين عباده، وصرفه بينهم. =

55006 -

قال: وذكر لنا أن ابن عباس كان يقول: ما كان عامٌ قطُّ أقل مطرًا من عام، ولكن الله يصرفه بين عباده. =

55007 -

قال قتادة: فترزقه الأرض، وتحرمه الأخرى

(6)

. (11/ 190)

55008 -

عن عطاء الخراساني -من طريق ابن جابر- في قوله: {ولقد صرفناه