‌{قبل أن يأتوني مسلمين - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٦

مِن جوهر ولؤلؤ

(1)

. (ز)

57338 -

قال مقاتل بن سليمان: ثم قال: {يا أيها الملؤا أيكم يأتيني بعرشها}

…

وكان سريرُها مِن ذهب، قوائمه اللؤلؤ والجوهر، مستور بالحرير والديباج، عليه الحَجَلَة

(2)

(3)

. (ز)

57339 -

قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {أيكم يأتيني بعرشها} ، قال: مجلسها

(4)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{قَبْلَ أَنْ يَأْتُونِي مُسْلِمِينَ

(38)}

57340 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {قبل أن يأتوني مسلمين} ، قال: طائعين

(5)

.

57341 -

عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قال: لَمّا بلغ سليمانَ أنّها جاءته، وكان قد ذكر له عرشها فأعجبه، وكان عرشها مِن ذهب، وقوائمه مِن لؤلؤ وجوهر، وكان مستترًا بالديباج والحرير، وكان عليه سبعة مغاليق؛ فكره أن يأخذه بعد إسلامهم، وقد علم نبيُّ الله سليمان أنّ القوم متى ما يُسْلِموا تحرم أموالُهم مع دمائهم، فأحبَّ أن يُؤْتى به قبل أن يكون ذلك مِن أمرهم، فقال:{أيكم يأتيني بعرشها قبل أن يأتوني مسلمين}

(6)

. (11/ 368)

57342 -

عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- في قول الله عز وجل: {أيكم يأتيني بعرشها قبل أن يأتوني مسلمين} ، قال: قبل أن يحرم عَلَيَّ أخذُ عرشها إذا أتتني مسلمة

(7)

. (ز)

57343 -

تفسير محمد بن السائب الكلبي: مِن قبل أن يأتوني مُقِرِّين بالطاعة

(1)

. (ز)

57344 -

قال مقاتل بن سليمان: ثم قال {يا أيها الملؤا أيكم يأتيني بعرشها قبل أن يأتوني مسلمين} يعني: مخلصين بالتوحيد، وإنّما علِم سليمان أنها تسلم؛ لأنه أُوحي إليه ذلك، فلذلك قال:{قبل أن يأتوني مسلمين} فيحرم عَلَيَّ سريرها، لأن الرجل إذا أسلم حرم مالُه ودمُه

(2)

. (ز)

57345 -

قال عبد الملك ابن جُرَيْج -من طريق حجّاج- {أيكم يأتيني بعرشها قبل أن يأتوني مسلمين} : بحرمة الإسلام، فيَمنَعَهم وأموالهم، يعني: الإسلام يَمْنَعُهم

(3)

. (ز)

57346 -

عن زهير بن محمد التميمي العنبري -من طريق الوليد- {قبل أن يأتوني مسلمين} ، قال: فتحرم عليَّ أموالُهم بإسلامهم

(4)

. (ز)

57347 -

عن عطاء الخراساني، نحو ذلك

(5)

. (ز)

57348 -

عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- قال: أعلم الله سليمانَ أنها ستأتيه، فقال:{أيكم يأتيني بعرشها قبل أن يأتوني مسلمين} حتى يعاينها، وكانت الملوك يتعاينون

(6)

بالعلم

(7)

[4872]. (ز)