‌{فما كان جواب قومه إلا أن قالوا أخرجوا آل لوط من قريتكم إنهم أناس يتطهرون - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٦

57608 -

قال يحيى بن سلّام: {بل أنتم قوم تجهلون} بل أنتم قوم جاهلون

(1)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{فَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلَّا أَنْ قَالُوا أَخْرِجُوا آلَ لُوطٍ مِنْ قَرْيَتِكُمْ إِنَّهُمْ أُنَاسٌ يَتَطَهَّرُونَ

(56)}

57609 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق مجاهد- في قوله: {أناس يتطهرون} ، قال: من إتيان الرجال والنساء في أدبارهنَّ

(2)

. (6/ 468)

57610 -

عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {إنهم أناس يتطهرون} ، قال: مِن أدبار الرجال وأدبار النساء؛ استهزاء بهم

(3)

. (6/ 468)

57611 -

تفسير الحسن البصري: {أخرجوا آل لوط من قريتكم إنهم أناس يتطهرون} عن الفاحشة

(4)

. (ز)

57612 -

عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- أنّه تلا: {إنهم أناس يتطهرون} ، قال: عابوهم بغير عيب! أي: إنهم يتطهرون مِن أعمال السوء

(5)

. (6/ 468)

57613 -

قال مقاتل بن سليمان: {فما كان جواب قومه} قوم لوط حين نهاهم عن المعاصي {إلا أن قالوا} بعضهم لبعض: {أخرجوا آل لوط} يعني: لوطًا وابنتيه {من قريتكم إنهم أناس يتطهرون} يعني: لوطًا وحده، {يتطهرون} مثلها في الأعراف

(6)

، {يَتَطَهَّرُونَ} يعني: يتنزهون عن إتيان الرجال، فإنّا لا نُحِبُّ أن يكون بين أظهرنا مَن ينهانا عن عملنا

(7)

. (ز)

57614 -

عن أصبغ، قال: سمعتُ عبد الرحمن بن زيد بن أسلم يقول في قول الله: {إنهم أناس يتطهرون} ، قال: مِن أعمالهم الخبيثة التي كانوا يعملون؛ إتيانهم