‌{من في النار} - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٦

[4842] وجَّه ابنُ عطية (6/ 519) هذا القول الذي قاله ابن عباس من طريق العوفي، وسعيد بن جبير، والحسن، وقتادة من طريق معمر، وعكرمة، وابن سلام، فقال:«فأما قول الحسن وغيره فإنّما يتخرَّج على حذف مضاف، بمعنى: بورك مَن قدرته وسلطانه في النار، والمعنى: في النار على ظنِّك وما حسبت» . وذكر أنّ بعض القائلين بهذا القول عبَّروا عنه بعبارات مردودة شنيعة.

وما قاله ابن عطية باطل، والحق إثبات ما أثبته الله لنفسه من أسماء وصفات وأفعال على ما يليق بجلاله وعظمته وكماله، وهو إجماع السلف من الصحابة والتابعين وتابعيهم. ينظر: الشريعة 3/ 1147 - 1177، والإبانة الكبرى 3/ 91 - 131، وشرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة 2/ 451 - 480.

_________

(1)

أخرجه ابن جرير 18/ 10، وابن أبي حاتم 9/ 2845. وعزاه السيوطي إلى ابن مردويه.

(2)

أخرجه ابن أبي حاتم 9/ 2845. وعزاه السيوطي إلى ابن جرير، وابن المنذر.

(3)

أخرجه ابن أبي حاتم 9/ 2845.

(4)

أخرجه ابن جرير 18/ 11. وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وعبد بن حميد، وابن المنذر.

(5)

تفسير مجاهد ص 516، وأخرجه ابن جرير 18/ 11، وابن أبي حاتم 9/ 2845. وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وعبد بن حميد.

[4843] وجَّهَ ابنُ عطية (6/ 519) هذا القول بقوله: «وأما القول بأنّ {مَن في النار} للنور؛ فهذا على أن يُعَبَّر عن النور مِن حيث كان أنّه مِن نور الله تعالى. ويحتمل أن يكون مِن الملائكة؛ لأنّ ذلك النور الذي حسبه موسى نارًا لم يخْلُ من ملائكة. {ومَن حَوْلَها} يكون موسى عليه السلام والملائكة المطيفين به» .

والحق إثبات ما أثبته الله لنفسه من أسماء وصفات وأفعال على ما يليق بجلاله وعظمته وكماله، وهو إجماع السلف من الصحابة والتابعين وتابعيهم. ينظر: الشريعة 3/ 1147 - 1177، والإبانة الكبرى 3/ 91 - 131، وشرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة 2/ 451 - 480.

_________

(1)

أخرجه ابن أبي حاتم 9/ 2845.

(2)

عزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وابن جرير، وابن المنذر، كما عزاه إلى ابن مردويه عن سعيد عن ابن عباس. وأخرجه ابن أبي حاتم 9/ 2846 عن سعيد دون أوله، وكذلك ابن جرير 18/ 10، وعنده: ناداه وهو في النار.

(3)

أخرجه ابن جرير 18/ 12، وأبو الشيخ في العظمة ص 116. وفي تفسير الثعلبي 7/ 189، وتفسير البغوي 6/ 145: كانت النار بعينها، والنار إحدى حُجُبِ الله تعالى.

(4)

أخرجه ابن أبي حاتم 9/ 2845.

(5)

أخرجه عبد الرزاق 2/ 79، وابن جرير 18/ 10.

(6)

أخرجه ابن جرير 18/ 11، وابن أبي حاتم 9/ 2846 بلفظ: النار نور الرحيم، ضوء مِن نور الله عز وجل. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.