الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وعصيهم عِظَمًا في أعين الناس، وجعلت عصا موسى تعظمهم، وهم يَرْقُون، حتى أنفذوا سحرهم، فلم يبق منه شيء، وعظمت عصا موسى حتى سدَّت الأفق، ثم فتحت فاها فابتلعت ما ألقوا، ثم أخذ موسى عصاه بيده، فإذا حبالهم وعصيهم قد ذهبت، فهو قوله:{فألقى موسى عصاه فإذا هي تلقف ما يأفكون}
(1)
. (ز)
{فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سَاجِدِينَ
(46)}
55826 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة-: فألقى عصاه فإذا هي حيَّة جعلت تلقف ما يأفكون، لا تَمُرُّ بشيء من حبالهم وخشبهم التي ألقوها إلا التقمته، فعرفت السحرةُ أنّ هذا أمر من السماء، وليس هذا بسحر، فخرُّوا سُجَّدًا، و
قالوا: {آمنا برب العالمين رب موسى وهارون}
(2)
. (ز)
55827 -
عن سعيد بن جبير -من طريق سالم الأفطس- في قوله: {وألقي السحرةُ ساجدين} ، قال: رأوا منازلَهم تُبنى لهم وهم في سُجودِهم
(3)
. (6/ 500)
55828 -
عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- قال: أوحى الله عز وجل إلى موسى: أن ألقِ ما في يمينك. فألقى عصاه، فأكلت كلَّ حية لهم، فلمّا رأوا ذلك سجدوا
(4)
. (ز)
55829 -
قال مقاتل بن سليمان: فذلك قوله عز وجل: {فألقي السحرة ساجدين} لله عز وجل
(5)
. (ز)
{قَالُوا آمَنَّا بِرَبِّ الْعَالَمِينَ (47) رَبِّ مُوسَى وَهَارُونَ (48)}
55830 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جبير-: فلمّا عرفت السحرة ذلك قالوا: لو كان هذا سِحرًا لم يبلغ مِن سحرنا كلَّ هذا، ولكن هذا أمرٌ مِن الله، آمنا بالله، وبما جاء به موسى، ونتوب إلى الله مِمّا كُنّا عليه
(6)
. (ز)
55831 -
عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قال: ذُكِر لنا: أنّ السحرة قالوا
(1)
تفسير يحيى بن سلام 2/ 502.
(2)
أخرجه ابن جرير 10/ 358.
(3)
أخرجه ابن أبي حاتم 5/ 1536، 8/ 2766.
(4)
أخرجه ابن أبي حاتم 8/ 2766. وقد ذكر? في هذا الموضع آثارًا عديدة عن عدد السحرة. وتقدمت المسألة عند تفسير قوله تعالى: {وجاءَ السَّحَرَةُ فِرْعَوْنَ} [الأعراف: 113].
(5)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 264.
(6)
أخرجه ابن أبي حاتم 5/ 1537، 8/ 2766.