الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
قال: لا تُصِيبُه الشمسُ، ولا يزول
(1)
. (11/ 184)
54943 -
عن الحسن البصري -من طريق مبارك- {ولو شاء لجعله ساكنا} ، قال: تركه كما هو؛ ظِلًّا ممدودًا ما بين المشرق والمغرب
(2)
. (11/ 185)
54944 -
عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {ولو شاء لجعله ساكنا} ، قال: لو شاء لأدامَه
(3)
. (11/ 185)
54945 -
قال مقاتل بن سليمان: {ولو شاء لجعله ساكنا} ، يقول تبارك وتعالى: لو شاء لجعل الظل دائمًا لا يزول إلى يوم القيامة
(4)
. (ز)
54946 -
قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {ولو شاء لجعله ساكنا} ، قال: دائِمًا لا يزول
(5)
. (ز)
54947 -
قال يحيى بن سلّام: {ولو شاء لجعله ساكنا} ، أي: لا يزول
(6)
. (ز)
{ثُمَّ جَعَلْنَا الشَّمْسَ عَلَيْهِ دَلِيلًا}
54948 -
قال عبد الله بن عباس:
…
ثم بعث الله عليه الشمس دليلًا، فقبض الله الظِّلَّ
(7)
. (11/ 184)
54949 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- {ثم جعلنا الشمس عليه دليلا} ، يقول: طلوع الشمس
(8)
. (11/ 184)
54950 -
عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {ثم جعلنا الشمس عليه دليلا} ، قال: تحويه
(9)
(10)
. (11/ 184)
(1)
أخرجه يحيى بن سلام 1/ 484 من طريق ابن مجاهد، وابن جرير 17/ 462، وابن أبي حاتم 8/ 2701. وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وابن أبي شيبة، وعبد بن حميد، وابن المنذر.
(2)
أخرجه ابن أبي حاتم 8/ 2701 - 2702. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(3)
أخرجه ابن أبي حاتم 8/ 2701. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(4)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 236.
(5)
أخرجه ابن جرير 17/ 462 - 463.
(6)
تفسير يحيى بن سلام 1/ 484.
(7)
عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(8)
أخرجه ابن جرير 14/ 460، 463، 464، وابن أبي حاتم 8/ 2701، 2702، 2703. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(9)
قوله: تحويه. يُوَضِّحه قولهم فيما يليه: تتلوه وتتبعه حتى تأتي عليه كله. وقد بينه يحيى بن سلّام فيما يأتي بقوله: وذلك حين يقوم العمود نصف النهار حين لا يكون ظِلٌّ.
(10)
أخرجه ابن جرير 17/ 463، وابن أبي حاتم 8/ 2701 - 2703. وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وابن أبي شيبة، وعبد بن حميد، وابن المنذر.