‌{وأوتينا من كل شيء إن هذا لهو الفضل المبين - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٦

يشبوا ثم آتيك فافعل بي ما شئت. فأخبرهم سليمان بما قال، وأذِن له

(1)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{وَأُوتِينَا مِنْ كُلِّ شَيْءٍ إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْفَضْلُ الْمُبِينُ

(16)}

56988 -

قال عبد الله بن عباس: مِن أمر الدنيا والآخرة

(2)

. (ز)

56989 -

عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- قوله: {وأوتينا من كل شيء} ، قال: أوتوا مِن كل شيء كان في بلادهم

(3)

. (ز)

56990 -

قال مقاتل بن سليمان: {وأوتينا من كل شيء} يعني: أُعطينا الملكَ، والنبوةَ، والكتابَ، والرياحَ، وسُخِّرَتْ لنا الشياطين، ومنطق الدواب، ومحاريب، وتماثيل، وجفان كالجوابي، وقدور راسيات، وعين القطر -يعني: عين الصُّفْر-، {إن هذا} الذي أُعْطِينا {لهو الفضل المبين} يعني: البيِّن

(4)

. (ز)

56991 -

قال يحيى بن سلّام: قوله عز وجل: {وقال يأيها الناس علمنا منطق الطير وأوتينا من كل شيء} يعني: كل شيء أوتي منه، {إن هذا لهو الفضل المبين} البيِّن

(5)

. (ز)

‌

‌آثار متعلقة بالآية:

56992 -

عن أبي الدرداء -من طريق عبد الرحمن بن أبي ليلى- قال: كان داود يقضي بين البهائم يومًا، وبين الناس يومًا، فجاءت بقرةٌ، فوَضَعَتْ قرنها في حلقة الباب، ثم تَبَغَّمَتْ

(6)

كما تَبْغَمُ الوالدةُ على ولدها، وقالت: كنت شابَّةً، كانوا ينتجوني ويستعملوني، ثم إني كبرت، فأرادوا أن يذبحوني. فقال داود: أحسِنوا إليها، ولا تذبحوها. ثم قرأ:{علمنا منطق الطير وأوتينا من كل شيء}

(7)

. (11/ 341)

56993 -

عن وهب بن مُنَبِّه، قال: مرَّ سليمان بن داود وهو في مُلكه قد حملته الريحُ على رجل حرّاث مِن بني إسرائيل، فلمّا رآه قال: سبحان الله، لقد أوتي