الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الصاغِر الراغِم؛ لأنّ المرء إذا فزِع إنّما همته الهرب مِن الأمر الذي فزِع منه، فلما نفخ في الصور فزعوا، فلم يكن لهم من الله منجى
(1)
. (11/ 414)
57954 -
قال يحيى بن سلّام: قوله عز وجل: {وكل أتوه داخرين} ، يعني: النفخة الآخرة
(2)
. (ز)
{وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً}
57955 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {وترى الجبال تحسبها جامدة} ، قال: قائِمة
(3)
[4915].
(11/ 415)
57956 -
عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد-: {وترى الجبال تحسبها جامدة} أي: تحسبها ثابتة في أصولها لا تتحرك،
(4)
. (11/ 415)
57957 -
قال مقاتل بن سليمان: {وترى الجبال تحسبها جامدة} ، يعني: تحسبها مكانها
(5)
. (ز)
57958 -
قال يحيى بن سلّام: قوله عز وجل: {وترى الجبال تحسبها جامدة} ساكنة
(6)
. (ز)
{وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ}
57959 -
عن أبي هريرة أنّه قال: حدَّثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «
…
يُسَيِّر اللهُ الجبالَ، فتمر مر السحاب، ثم يجعلها سرابًا، وترجُّ الأرضُ بأهلها رجًّا
…
»
(7)
. (ز)
[4915] قال ابنُ جرير (18/ 137) مبيّنًا المعنى استنادًا إلى أثر ابن عباس رضي الله عنهما: «يقول -تعالى ذِكْرُه-: {وترى الجبال} يا محمد، {تحسبها} قائمةً، {وهي تمرّ}» .
_________
(1)
أخرجه ابن جرير 18/ 136، وابن أبي حاتم 9/ 2932 من طريق أصبغ بلفظ:«الراهب» بدل «الراغم» ، وقد عزاه السيوطي إليهما بهذا اللفظ:«الراهب» .
(2)
تفسير يحيى بن سلام 2/ 570.
(3)
أخرجه ابن جرير 18/ 137، وابن أبي حاتم 9/ 2933. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(4)
أخرجه ابن أبي حاتم 9/ 2933.
(5)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 318.
(6)
تفسير يحيى بن سلام 2/ 572.
(7)
أخرجه إسحاق بن راهويه 1/ 84 - 85 (10) مطولًا، والبيهقي في البعث والنشور ص 336 (609)، وابن جرير 16/ 447 - 448 مطولًا، وابن أبي حاتم 9/ 2929 (16627) مطولًا، 9/ 2933 (16636) مختصرًا، والثعلبي 7/ 227 مطولًا.
وقد تقدم بتمامه مطولًا مع تخريجه في تفسير الآية السابقة.