الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
58045 -
وفي حرف أُبَيّ بن كعب: (واتْلُ عَلَيْهِمُ القُرْآنَ)
(1)
. (11/ 420)
58046 -
عن هارون، قال: قراءة عثمان:
(2)
. (ز)
تفسير الآية:
58047 -
عن هارون، قال: قراءة عثمان: {وأن أتلوا القرآن} ، يقول: أُمِرْتُ أن أُفَصِّل القرآن
(3)
. (ز)
58048 -
قال مقاتل بن سليمان: {و} أمرت {أن أتلوا القرآن} عليكم، يا أهل مكة
(4)
. (ز)
58049 -
قال يحيى بن سلّام: قوله {وأن أتلو القرءان} ، أي: وأمرت أن أتلو القرآن
(5)
. (ز)
{فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَنْ ضَلَّ فَقُلْ إِنَّمَا أَنَا مِنَ الْمُنْذِرِينَ
(92)}
58050 -
قال مقاتل بن سليمان: {فمن اهتدى فإنما يهتدي لنفسه ومن ضل} عن الإيمان بالقرآن، مثلها في الزمر
(6)
؛ {فقل إنما أنا من المنذرين} يعني: من المرسلين، يعني: أنا كأحد الرسل
(7)
. (ز)
(1)
أخرجه أبو عبيد ص 181. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر. وأخرج إسحاق البستي قراءة أُبَي ص 36.
وهي قراءة شاذة. انظر: مختصر ابن خالويه ص 112.
(2)
أخرجه إسحاق البستي في تفسيره ص 36.
وهي قراءة العشرة.
(3)
أخرجه إسحاق البستي في تفسيره ص 36.
(4)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 319.
(5)
تفسير يحيى بن سلام 2/ 576.
(6)
يشير إلى قوله تعالى: {فَمَنِ اهْتَدى فَلِنَفْسِهِ ومَن ضَلَّ فَإنَّما يَضِلُّ عَلَيْها وما أنْتَ عَلَيْهِمْ بِوَكِيلٍ} [الزمر: 41].
(7)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 319.