الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
{أَنَّ النَّاسَ}
57903 -
عن إسماعيل السُّدِّيّ، في قوله عز وجل:{تكلمهم أن الناس} ، قال: يعني: أهل مكة خاصة
(1)
. (ز)
57904 -
قال مقاتل بن سليمان: تقول: {أن الناس} يعني: كفار مكة
(2)
. (ز)
57905 -
قال يحيى بن سلّام: وهم مشركو أهل مكة
(3)
. (ز)
{كَانُوا بِآيَاتِنَا لَا يُوقِنُونَ
(82)}
57906 -
قال مقاتل بن سليمان: {كانوا بآياتنا} يعني: بخروج الدابة {لا يوقنون} هذا قول الدابة للناس: إنّ الناس بخروجي لا يوقنون. لأن خروجها آية من آيات الله عز وجل، فإذا رآها الناس كلهم عادت إلى مكانها مِن حيث خرجت
(4)
. (ز)
57907 -
قال يحيى بن سلّام: وقال بعضهم: تقول: إنّ الناس كانوا بي لا يوقنون
…
{أن الناس كانوا بآياتنا لا يوقنون} لا يؤمنون
(5)
. (ز)
{وَيَوْمَ نَحْشُرُ مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ فَوْجًا مِمَّنْ يُكَذِّبُ بِآيَاتِنَا}
57908 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- قوله: {ويوم نحشر من كل أمة فوجا ممن يكذب بآياتنا فهم يوزعون} : يعني: الشيعة عند الحشر
(6)
. (ز)
57909 -
عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {ويوم نحشر من كل أمة فوجا} ، قال: زُمْرَة
(7)
. (11/ 413)
57910 -
قال مقاتل بن سليمان: {ويوم نحشر من كل أمة فوجا} يعني: زمرًا، {ممن
(1)
علقه يحيى بن سلام 2/ 567.
(2)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 317. وفي تفسير البغوي 6/ 177: قال مقاتل: تخبر الناس أن أهل مكة لم يؤمنوا بالقرآن والبعث.
(3)
تفسير يحيى بن سلام 2/ 568.
(4)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 317.
(5)
تفسير يحيى بن سلام 2/ 568.
(6)
أخرجه ابن جرير 18/ 129.
(7)
أخرجه ابن جرير 18/ 129، وأخرجه من طريق ابن جريج بلفظ: زمرة زمرة. وأخرجه ابن أبي حاتم 9/ 2927. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.