‌{الله لا إله إلا هو رب العرش العظيم - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٦

[4860] على هذا القول الذي قاله ابن زيد، وابن إسحاق، ومقاتل فقوله تعالى:{ألا يسجدوا} إلى قوله: {العرش العظيم} من كلام الهدهد، وهو ما استدركه ابنُ عطية (6/ 531) مستندًا إلى الدلالة العقلية بقوله:«ويعترض بأنّه غير مخاطب [أي: الهدهد]، فكيف يتكلم في معنى شرْع» . ثم ذكر أنّ الآيات تحتمل احتمالين: أحدهما: أن تكون من قول سليمان لما أخبره الهدهد عن القوم. والآخر: أن تكون من قول الله تعالى اعتراضًا بين الكلامين. ورجح الثاني، فقال:«وهو الثابت مع التأمل» . ولم يذكر مستندًا. ثم قال: «وقراءة التشديد في {ألّا} تعطي أن الكلام للهدهد، وقراءة التخفيف تمنعه وتقوي الآخر حسب ما سمع، ويتأمل» . وبيَّن (6/ 534) أنّ قراءة «ويَعْلَمُ ما يُخْفُونَ» بياء الغائب تُعطي أنّ الآية من كلام الهدهد، وأن قراءتها بتاء المخاطبة تُعْطِي أنه من كلام الله.

_________

(1)

أخرجه ابن أبي حاتم 9/ 2869.

(2)

أخرجه ابن أبي حاتم 9/ 2869.

(3)

تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 302.

(4)

تفسير يحيى بن سلام 2/ 540.

وقراءة «ويَعْلَمُ ما يُخْفُونَ» بالغيب قراءة غير الكسائي وحفص. انظر: النشر 2/ 377.

(5)

أخرجه يحيى بن سلام 2/ 540.

(6)

تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 302.

(7)

أخرجه ابن جرير 18/ 44.

(8)

أخرجه ابن جرير 18/ 44.