‌آثار متعلقة بالآية: - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٦

57785 -

قال مقاتل بن سليمان: ثم قال: {وما من غائبة} يعني: علم غيب ما يكون مِن العذاب في السماء والأرض، وذلك حين استعجلوه بالعذاب، {إلا في كتاب مبين} يقول: إلا هو بيِّن في اللوح المحفوظ

(1)

. (ز)

‌

‌آثار متعلقة بالآية:

57786 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق أبي ظبيان- قال: أول ما خلق الله القلم، فقال: اكتب. قال: ربِّ، ما أكتب؟ قال: ما هو كائن. فجرى القلم بما هو كائن إلى يوم القيامة. قال: فأعمال العباد تُعرَض كل يوم اثنين وخميس، فيجدونه على ما في الكتاب

(2)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَقُصُّ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَكْثَرَ الَّذِي هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ

(76)}

57787 -

عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {إن هذا القرآن يقص على بني إسرائيل} : يعني: اليهود والنصارى، {أكثر الذي هم فيه يختلفون} يقول: هذا القرآن يُبَيِّن لهم الذي اختلفوا فيه

(3)

. (11/ 397)

57788 -

قال محمد بن السائب الكلبي: إنّ أهل الكتاب اختلفوا فيما بينهم، فصاروا أحزابًا يطعن بعضهم على بعض، فنزل القرآن ببيان ما اختلفوا فيه

(4)

. (ز)

57789 -

قال مقاتل بن سليمان: {إن هذا القرآن يقص على بني إسرائيل أكثر الذي هم فيه} يعني: في القرآن {يختلفون} يقول: هذا القرآن مبين لأهل الكتاب اختلافهم

(5)

. (ز)

57790 -

قال يحيى بن سلّام: قوله عز وجل: {إن هذا القرءان يقص على بني إسرائيل} قال قتادة: يعني: اليهود والنصارى. يعني: الذين أدركوا النبي عليه السلام {أكثر الذي هم فيه يختلفون} يعني: ما اختلف فيه أوائلُهم، وما حرَّفوا مِن كتاب الله، وما كتبوا بأيديهم ثم قالوا: هذا من عند الله

(6)

. (ز)