الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
56806 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- قال: كلُّ سُلطان في القرآن حجة. ونزع الآية التي في سورة «سليمان» : {أو ليأتيني بسلطان} . قال: وأيُّ سلطان كان للهدهد؟!
(1)
. (11/ 350)
{طس تِلْكَ آيَاتُ الْقُرْآنِ وَكِتَابٍ مُبِينٍ
(1)}
56807 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق علي-: أنّ قوله: {طس} قَسَم أقسمه الله، هو مِن أسماء الله
(2)
[4837]. (ز)
56808 -
عن عبد الله بن عباس، في قوله {طس} ، قال: هو اسم الله الأعظم
(3)
. (11/ 333)
56809 -
عن مجاهد بن جبر: أنّه هِجاء مقطوع
(4)
. (ز)
56810 -
عن محمد بن كعب القرظي -من طريق ابن إسحاق- {طسم} ، قال: الطاء مِن الطَّوْل، والسين مِن القدوس
(5)
. (ز)
56811 -
عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله: {طس} ، قال: هو اسم مِن أسماء القرآن
(6)
. (11/ 333)
[4837] وجَّهَ ابنُ جرير (18/ 5 - 6) المعنى على هذا القول، فقال:«الواجب على هذا القول أن يكون معناه: والسميعِ اللطيفِ، إنّ هذه الآيات التي أنزلتها إليك -يا محمد- لآيات القرآن، وآيات كتاب مبين. يقول: يبين لِمَن تدبره وفكر فيه بفهم أنه من عند الله، أنزله إليك، لم تتخرصه أنت، ولم تتقوله، ولا أحد سواك مِن خلق الله؛ لأنّه لا يقدر أحد من الخلق أن يأتي بمثله، ولو تظاهر عليه الجن والإنس» .
وبنحوه ابنُ عطية (6/ 515).
ثم ذكر ابنُ عطية أنّ القول بأن الحروف المقطعة إشارة إلى نوع حروف المعجم؛ أبين الأقوال.
_________
(1)
عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(2)
أخرجه ابن جرير 18/ 5، وابن أبي حاتم 9/ 2838.
(3)
أخرجه ابن أبي حاتم 9/ 2838، وسقط من هذه المطبوعة الراوي عن ابن عباس.
(4)
علَّقه ابن أبي حاتم 9/ 2838.
(5)
أخرجه ابن أبي حاتم 9/ 2838.
(6)
أخرجه عبد الرزاق 2/ 79، وابن أبي حاتم 9/ 2838 من طريق سعيد، وزاد فيه: أقسم به ربك. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.