الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الرضاعة وأمهات نسائكم وربائبكم اللاتي في حجوركم من نسائكم اللاتي دخلتم بهن فإن لم تكونوا دخلتم بهن فلا جناح عليكم وحلائل أبنائكم} [النساء: 23]، فهذا مِن الصهر، ثم قال تعالى:{وكان ربك قديرا} على ما أراده
(1)
[4741]. (ز)
55081 -
قال يحيى بن سلّام: {فجعله نسبا وصهرا} حرَّم الله مِن النسب سبع نسوة، وحرم مِن الصِّهر سبع نسوة، قال:{حرمت عليكم أمهاتكم} فلا يتزوج الرجل أمَّه، ولا أمَّ امرأته، ولا يجمع بينهما، ولا يتزوجها بعدها، ولا ابنته، ولا ابنة امرأته، إلا ألا يكون دَخَل بأُمِّها فإنه يتزوجها بعدها، ولا يجمع بينهما. قال:{وأخواتكم} فلا يتزوج أخته، ولا أخت امرأته، ولا يجمع بين الأختين. قال:{وعماتكم} فلا يتزوج عمَّته، ولا عمة امرأته، ولا يجمع بين امرأته وعمتها. قال:{وخالاتكم} فلا يتزوج خالته، ولا خالة امرأته، ولا يجمع بين امرأته وخالتها. قال:{وبنات الأخ} فلا يتزوج ابنة أخيه، ولا ابنة أخي امرأته، لا يجمع بين امرأته ولا ابنة أخيها. قال:{وبنات الأخت} [النساء: 23] فلا يتزوج ابنة أخته، ولا ابنة أخت امرأته، لا يجمع بين امرأته وبين ابنة أختها. فهذه أربع عشرة نسوة حرَّمَهُنَّ الله؛ سبع من النسب، وسبع مِن الصهر، {وكان ربك قديرا} قادرًا على كل شيء
(2)
[4742]. (ز)
آثار متعلقة بالآية:
55082 -
عن أنس بن مالك، قال: سُئِل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن العزل. فقال: «لو أنّ الماء الذي يكون مِنه الولد صُبَّ على صخرة لأخرج الله منها ما قُدِّر، ليخلق اللهُ نفسًا هو خالقها»
(3)
. (ز)
[4741] ذكر ابنُ جرير (17/ 476) نحو قول مقاتل عن الضحاك، ولم يذكر غيره.
[4742]
_________
(1)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 237.
(2)
تفسير يحيى بن سلام 1/ 487.
(3)
أخرجه أحمد 19/ 412 (12420)، وابن أبي حاتم 8/ 2710 (15273).
قال الهيثمي في المجمع 4/ 296 (7573): «رواه أحمد، والبزار، وإسنادهما حسن» . وقال الألباني في الصحيحة 3/ 321 - 322 (1333): «وهذا سند حسن، أو محتمل للحسن» .