‌{وأوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٦

فأجابتهم، فـ {قالت كأنه هو} . وقد عرفته، ولكنها شبَّهت عليهم كما شبَّهوا عليها، ولو قيل لها: هذا عرشك. لقالت: نعم. قيل لها: فإنّه عرشك، فما أغنى عنه إغلاق الأبواب؟!

(1)

. (ز)

57490 -

قال يحيى بن سلّام، في قوله عز وجل:{فلما جاءت قيل أهكذا عرشك} : على الاستفهام

(2)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{وَأُوتِينَا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِهَا وَكُنَّا مُسْلِمِينَ

(42)}

57491 -

عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {وأوتينا العلم من قبلها} ، قال: سليمان يقوله

(3)

.

(11/ 375)

57492 -

عن سعيد بن جبير، نحو ذلك

(4)

. (ز)

57493 -

قال مقاتل بن سليمان: يقول سليمان: {وأوتينا العلم} مِن الله عز وجل {من قبلها} يعني: مِن قبل أن يجيء العرشُ والصرحُ وغيرُه، {وكنا مسلمين} يعني: وكنا مخلصين بالتوحيد مِن قبلها

(5)

. (ز)

57494 -

عن زهير بن محمد التميمي العنبري -من طريق الوليد- في قوله: {وأوتينا العلم من قبلها} ، قال: سليمان يقوله؛ أوتينا معرفة الله وتوحيده

(6)

. (11/ 375)

57495 -

قال يحيى بن سلّام، في قوله:{وأوتينا العلم من قبلها} : يعني: النبوة

(7)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{وَصَدَّهَا مَا كَانَتْ تَعْبُدُ مِنْ دُونِ اللَّهِ}

57496 -

عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {وصدها ما كانت تعبد من دون الله} ، قال: كفرُها بقضاء الله -غير الوثن- صدها أن تهتدي للحق

(8)

. (11/ 375)