الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
{وَأَنْجَيْنَا الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ
(53)}
57601 -
قال مقاتل بن سليمان: {وأنجينا الذين آمنوا} يعني: الذين صدقوا مِن العذاب، {وكانوا يتقون} الشرك
(1)
. (ز)
57602 -
قال مقاتل: خرج أول يوم على أيديهم مثلُ الحُمَّصة أحمر، ثم اصْفَرَّ مِن الغد، ثم اسْوَدَّ اليوم الثالث، ثم تفقأت، وصاح جبريلُ عليه السلام في خلال ذلك بهم، فخمدوا، وكانت الفرقة المؤمنة الناجية أربعة آلاف، خرج بهم صالح إلى حضرموت، فلما دخلها صالح مات، فسمي: حضرموت
(2)
. (ز)
57603 -
قال يحيى بن سلّام: قال: {وأنجينا الذين آمنوا} صالحًا والذين آمنوا معه
(3)
. (ز)
{وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ وَأَنْتُمْ تُبْصِرُونَ
(54)}
57604 -
تفسير إسماعيل السُّدِّيّ: قوله عز وجل: {ولوطا إذ قال لقومه أتأتون الفاحشة} ، يعني: المعصية
(4)
. (ز)
57605 -
قال مقاتل بن سليمان: {ولوطا إذ قال لقومه أتأتون الفاحشة} ، يعني: المعاصي. يعني بالمعصية: إتيان الرجال شهوة من دون النساء
(5)
. (ز)
57606 -
قال يحيى بن سلّام: {وأنتم تبصرون} أنّها الفاحشة
(6)
[4890]. (ز)
{أَئِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِنْ دُونِ النِّسَاءِ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ
(55)}
57607 -
قال مقاتل بن سليمان: {بل أنتم} يعني: ولكن أنتم {قوم تجهلون}
(7)
. (ز)
[4890] ذكر ابنُ عطية (6/ 547) هذا القول، ثم ذكر أنّ فرقة قالت: تُبصِرون بأبصاركم؛ لأنكم تتكشفون بفعل ذلك، ولا يستتر بعضكم من بعض.
_________
(1)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 312.
(2)
تفسير الثعلبي 7/ 217، وقال عقبه: قال الضحاك: ثم بنى الأربعة آلاف مدينة يقال لها: حاضورا.
(3)
تفسير يحيى بن سلام 2/ 552.
(4)
علَّقه يحيى بن سلام 2/ 553.
(5)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 312 - 313.
(6)
تفسير يحيى بن سلام 2/ 553.
(7)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 312 - 313.