‌{هدي وبشري للمؤمنين - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٦

56812 -

قال شعبة: سألت السُّدِّيّ عن قوله عز وجل: {طس} . قال: اسم مِن أسماء الله

(1)

. (ز)

56813 -

عن الحسن البصري -من طريق أبي بكر الهذلي- في قول الله: {طسم} ، قال: فواتِحُ افتتح الله بها كتابَه أو القرآنَ

(2)

. (ز)

56814 -

قال مقاتل بن سليمان: قوله: {طس تلك آيات القرآن وكتاب مبين} يعني: بيِّنٌ ما فيه مِن أمره ونهيه

(3)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{هُدًى وَبُشْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ

(2)}

56815 -

عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد بن بشير- يعني: {هدى وبشرى للمؤمنين} : إي، واللهِ، إنّه لَمبين؛ هُداه، وبركته، ورشده

(4)

. (ز)

56816 -

قال مقاتل بن سليمان: {هدى} يعني: بيان مِن الضلالة لِمَن عمِل به، {وبشرى} لِما فيه مِن الثواب {للمؤمنين} يعني: للمُصَدِّقين بالقرآن بأنّه مِن الله عز وجل. ثم نعتهم، فقال سبحانه:{الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة هم يوقنون}

(5)

. (ز)

56817 -

قال يحيى بن سلّام: قوله عز وجل: {هدى} يهتدون به -بالقرآن- إلى الجنة، {وبشرى للمؤمنين} بالجنة

(6)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ بِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ

(3)}

56818 -

قال مقاتل بن سليمان: {الذين يقيمون الصلاة} يعني: يُتِمُّون الصلاة المكتوبة، {ويؤتون الزكاة} يعني: ويُعطون الزكاة المفروضة، {وهم بالآخرة} يعني: بالبعث الذي فيه جزاء الأعمال {هم يوقنون}

(7)

. (ز)

56819 -

عن مقاتل بن حيان -من طريق بُكَيْر بن معروف- قوله: {ويؤتون