الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
57218 -
وعطاء: سَمَّته: كريمًا؛ لأنه كان مختومًا
(1)
. (ز)
57219 -
عن قتادة بن دعامة -من طريق شيبان- قال: {إني ألقي إلي كتاب كريم} ، تقول: حسن ما فيه
(2)
. (11/ 358)
57220 -
عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- في قوله: {كتاب كريم} ، قال: مختوم
(3)
. (11/ 358)
57221 -
تفسير إسماعيل السُّدِّيّ، في قوله:{كتاب كريم} ، قال: حسن، حسن ما فيه
(4)
. (ز)
57222 -
قال مقاتل بن سليمان: {كتاب كريم} يعني: كتاب حسن، {إنه من سليمان وإنه بسم الله الرحمن الرحيم* ألا تعلوا علي وأتوني مسلمين}. ثم قالت: إن يكن هذا الملِك يُقاتل على الدنيا فإنّا نُمِدُّه بما أراد مِن الدنيا، وإن يكن يُقاتل لربه فإنّه لا يطلب الدنيا، ولا يريدها، ولا يقبل مِنّا شيئًا غير الإسلام
(5)
. (ز)
57223 -
عن زهير بن محمد التميمي العنبري -من طريق الوليد- في قوله: {كتاب كريم} ، قال: أشْفَقَتْ منه، تريد: مختوم، وكذلك الملوك تختم كتبها، لا تجيز بينها كتابًا إلا بخاتم
(6)
. (11/ 358)
57224 -
قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {إني ألقي إلي كتاب كريم} ، قال: هو كتاب سليمان حيث كتب إليها
(7)
. (ز)
57225 -
قال أبو صالح [الهذيل بن حبيب الدنداني]: ويقال: مختوم
(8)
. (ز)
آثار متعلقة بالآية:
57226 -
عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إكرامُ الكتاب خَتْمُه»
(9)
. (ز)
(1)
تفسير الثعلبي 7/ 205 عن الضحاك، وتفسير البغوي 6/ 159.
(2)
أخرجه ابن أبي حاتم 9/ 2872. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن جرير، وابن المنذر.
(3)
أخرجه ابن أبي حاتم 9/ 2872.
(4)
علَّقه يحيى بن سلام 2/ 542
(5)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 303.
(6)
أخرجه ابن أبي حاتم 9/ 2872.
(7)
أخرجه ابن جرير 18/ 48.
(8)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 303.
(9)
أخرجه القضاعي 1/ 58 (39)، والطبراني في الأوسط 4/ 162 (3872)، والثعلبي 7/ 206.
قال الطبراني: «لم يروِ هذا الحديثَ عن ابن جريج إلا محمد بن مروان، تفرد به يحيى بن طلحة» . وقال الهيثمي في المجمع 8/ 99 (13176): «رواه الطبراني في الأوسط، وفيه محمد بن مروان السُّدِّيّ الصغير، وهو متروك» . وقال الألباني في الضعيفة 4/ 69 (1567): «موضوع» .