الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
آثار متعلقة بالآية:
55020 -
عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لو حُبِس المطر عن أمتي عشر سنين؛ ثم صبه عليهم لأصبح طائفة من أمتي كافرين يقولون: مطرنا بنوء مِجْدَح
(1)
»
(2)
. (ز)
{وَلَوْ شِئْنَا لَبَعَثْنَا فِي كُلِّ قَرْيَةٍ نَذِيرًا
(51)}
55021 -
عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قوله: {في كل قرية نذيرًا} ، قال: لها رسل
(3)
. (ز)
55022 -
قال مقاتل بن سليمان: {ولو شئنا لبعثنا} زمانك يا محمد {في كل قرية نذيرا} يعني: رسولًا، ولكن بعثناك إلى القرى كلِّها رسولًا اختصصناك بها
(4)
. (ز)
55023 -
قال يحيى بن سلّام: قوله: {ولو شئنا لبعثنا في كل قرية نذيرا} رسولًا
(5)
. (ز)
55024 -
قال مقاتل بن سليمان: {فلا تطع الكافرين} يعني: كفار مكة دعوا النبي صلى الله عليه وسلم إلى ملة آبائه
(6)
. (ز)
55025 -
قال يحيى بن سلّام: {فلا تطع الكافرين} فيما ينهونك عنه من طاعة الله
(7)
. (ز)
(1)
المِجْدَح: نجم من النجوم. وقيل هو الدَّبَران. وقيل: هو ثلاثة كواكب كالأثافي؛ تَشْبِيهًا بالمِجْدح الذي له ثلاث شُعَب، وهو عند العرب من الأنْواء الدّالَّة على المطر. النهاية (جدح).
(2)
أخرجه أحمد 17/ 95 (11042)، والنسائي 3/ 165، وابن حبان 13/ 500 (6130)، وعبدالرزاق في تفسيره 3/ 274، ويحيى بن سلام في تفسيره 1/ 485، من طريق عمرو بن دينار عن عتاب عن أبي سعيد به.
قال الألباني في الضعيفة 4/ 210: «إسناد ضعيف، عتاب بن حنين، أورده ابن أبي حاتم برواية يحيى بن عبد الله بن صيفي وعمرو هذا، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا، ولذلك قال الحافظ:» مقبول «، يعني: عند المتابعة كما هو اصطلاحه» .
(3)
أخرجه ابن أبي حاتم 8/ 2707.
(4)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 237.
(5)
تفسير يحيى بن سلام 1/ 486.
(6)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 237.
(7)
تفسير يحيى بن سلام 1/ 486.