الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
بَعَثَتْ بها بلقيسُ إلى سليمان. قال: بعثت بغلمان ألبستهم لبسة الجواري، وجواري ألبستهم لبسة الغلمان
(1)
. (ز)
57308 -
قال يحيى بن سلّام، في قوله عز وجل:{وإني مرسلة إليهم بهدية فناظرة بم يرجع المرسلون} : أي: رسلي، إن قَبِل هديتنا فهو مِن الملوك، وليس مِن أهل النبوة كما يَنتَحِل
(2)
[4869]. (ز)
{فَلَمَّا جَاءَ سُلَيْمَانَ قَالَ أَتُمِدُّونَنِ بِمَالٍ فَمَا آتَانِيَ اللَّهُ خَيْرٌ مِمَّا آتَاكُمْ بَلْ أَنْتُمْ بِهَدِيَّتِكُمْ تَفْرَحُونَ
(36)}
57309 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جبير- {فلما جاء سليمان} قال: فلمّا دخلوا عليه بهديتها؛ {قال أتمدونن بمال}
(3)
. (11/ 363)
57310 -
عن الضحّاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد- قال: رَدَّ الهديةَ، وقال:{أتمدونن بما فما آتاني الله خير مما آتاكم بل أنتم بهديتكم تفرحون}
(4)
. (ز)
57311 -
عن وهب بن مُنَبِّه -من طريق محمد بن إسحاق، عن بعض أهل العلم- قال: لَمّا أتت الهدايا سليمانَ، فيها الوصائف والوصفاء، والخيل العِراب، وأصناف مِن أصناف الدنيا؛ قال للرُّسُل الذين جاءوا به:{أتمدونن بمال، فما آتاني الله خير مما آتاكم، بل أنتم بهديتكم تفرحون} ؛ لأنه لا حاجة لي بهديتكم، وليس رأيي فيه كرأيكم، فارجعوا إليها بما جئتم به مِن عندها، {فلنأتينهم بجنود لا قبل لهم بها}
(5)
. (ز)
57312 -
عن يزيد بن رومان -من طريق محمد بن إسحاق-، مثله
(6)
. (ز)
57313 -
قال مقاتل بن سليمان: {فلما جاء سليمان} قال للوفد: {أتمدونن بمال فما
[4869] اختُلف في الهدية التي بعثت بها بلقيس إلى سليمان على ما ورد في الآثار، وقد علّق ابنُ كثير (10/ 406) على ذلك قائلًا:«أكثره مأخوذ من الاسرائيليات، والظاهر أن سليمان عليه السلام لم ينظر إلى ما جاءوا به بالكلية، بل أعرض عنه، وقال منكرًا عليهم: {أتمدونن بمال}» .
وقال ابنُ عطية (6/ 537): «فبعثت إليه بِهَدِيَّةٍ عظيمة، أكثر بعض الناس في تفصيلها، فرأيت اختصار ذلك لعدم صحته» .
_________
(1)
أخرجه إسحاق البستي في تفسيره ص 18 - 19.
(2)
تفسير يحيى بن سلام 2/ 543.
(3)
أخرجه ابن أبي حاتم 9/ 2880.
(4)
أخرجه إسحاق البستي في تفسيره ص 19.
(5)
أخرجه ابن جرير 18/ 56.
(6)
أخرجه ابن أبي حاتم 9/ 2881.