الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الذباب
(1)
. (11/ 346)
57030 -
عن وهب بن مُنَبِّه، قال: أمر اللهُ الريحَ، قال: لا يتكلم أحدٌ مِن الخلائق بشيء في الأرض بينهم إلا حَمَلَتْه فوَضَعَتْه في أُذُنِ سليمان بن داود، فبذلك سَمِع كلامَ النملة
(2)
. (11/ 346)
57031 -
عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- قال: النملة من الطير
(3)
. (11/ 345)
57032 -
عن أبي رَوْق عطية بن الحارث الهمداني-من طريق ابنه-: كان اسم نملة سليمان: حرمى
(4)
. (ز)
57033 -
قال مقاتل بن سليمان: {قالت نملة} واسمها: الجرمي: {يا أيها النمل ادخلوا} وهن خارجات، فقالت: ادخلوا {مساكنكم} يعني: بيوتكم
(5)
[4852]. (ز)
{لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ
(18)}
57034 -
قال مقاتل بن سليمان: {لا يحطمنكم سليمان} يعني: لا يهلكنكم سليمان {وجنوده وهم لا يشعرون} بهلاككم. فسمع سليمانُ قولَها مِن ثلاثة أميال، فانتهى إليها سليمانُ حين قالت:{وهم لا يشعرون}
(6)
. (ز)
57035 -
عن هارون الأعور -من طريق النَّضر- قال: وزعموا: أنّ الحَطْمَ الغَشَيانُ، حطمتهم الخيل أي: غشيتهم
(7)
. (ز)
57036 -
قال يحيى بن سلّام، في قوله:{قالت نملة يأيها النمل ادخلوا مساكنكم لا يحطمنكم سليمان وجنوده} : قال الله: {وهم لا يشعرون} ، أي: والنمل لا يشعُرْنَ أنّ
[4852] ذكر ابنُ كثير (10/ 397) أن الخلاف في تحديد الوادي ووصف النملة لا حاصل له.
_________
(1)
عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(2)
عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(3)
أخرجه عبد الرزاق 2/ 79، وابن أبي حاتم 9/ 2855. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(4)
أخرجه الثعلبي 7/ 197.
(5)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 299. وبعضه في تفسير الثعلبي 7/ 197، وتفسير البغوي 6/ 151 منسوبًا إلى مقاتل دون تعيينه.
(6)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 299. وبعضه في تفسير الثعلبي 7/ 197، وتفسير البغوي 6/ 151 منسوبًا إلى مقاتل دون تعيينه.
(7)
أخرجه إسحاق البستي في تفسيره ص 9.