الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الفرقان؛ لأنّه فرَّق بين الحق والباطل
(1)
. (ز)
54317 -
عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {تبارك الذي نزل الفرقان
على عبده}
، قال: هو القرآن، فيه حلالُ الله وحرامُه، وشرائعه ودينه، فرَّق الله به بين الحق والباطل
(2)
. (11/ 135)
54318 -
عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر- في قوله: {نزل الفرقان} ، قال: الفرقان: فَرَق بين الحق والباطل
(3)
. (ز)
54319 -
قال مقاتل بن سليمان: {الذي نزل الفرقان على عبده} ، يعني: القرآن، وهو المخرج من الشبهات
(4)
. (ز)
{عَلَى عَبْدِهِ}
54320 -
قال مقاتل بن سليمان: {على عبده} محمد صلى الله عليه وسلم
(5)
. (ز)
54321 -
عن محمد بن إسحاق -من طريق يونس بن بكير- قوله: {على عبده} : يعني: محمدًا صلى الله عليه وسلم
(6)
. (ز)
54322 -
قال يحيى بن سلَّام: {على عبده} محمد صلى الله عليه وسلم
(7)
. (ز)
{لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا
(1)}
54323 -
عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {ليكون للعالمين نذيرا} ، قال: بعث الله محمدًا صلى الله عليه وسلم نذيرًا مِن الله؛ لينذر الناسَ بأسَ الله ووقائعَه بمن خلا قبلكم
(8)
. (11/ 135)
(1)
أخرجه ابن أبي حاتم 8/ 2659.
(2)
أخرجه ابن أبي حاتم 8/ 2660، 2662 - 2664، 2666. وعلَّقه يحيى بن سلام 1/ 468 مختصرًا. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(3)
أخرجه ابن أبي حاتم 8/ 2659.
(4)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 225.
(5)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 225.
(6)
أخرجه ابن أبي حاتم 8/ 2660.
(7)
تفسير يحيى بن سلام 1/ 468.
(8)
أخرجه ابن أبي حاتم 8/ 2660، 2662 - 2664، 2666. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.