الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
{وَإِنَّهُ لَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ
(77)}
57791 -
عن سعيد بن جبير- من طريق عطاء بن دينار- {لَهُدًى} : يعني: تِبيانًا
(1)
. (ز)
57792 -
عن عامر الشعبي -من طريق بيان- {لَهُدًى} ، قال: هُدًى مِن الضلالة
(2)
. (ز)
57793 -
عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- {لَهُدًى} ، قال: نور
(3)
. (ز)
57794 -
قال مقاتل بن سليمان: {وإنه لهدى} مِن الضلالة، {ورحمة} مِن العذاب لِمَن آمن به، فذلك قوله عز وجل:{للمؤمنين} بالقرآن أنّه مِن ربك
(4)
. (ز)
57795 -
قال يحيى بن سلّام: {وإنه لهدى ورحمة للمؤمنين} هدًى يهتدون به إلى الجنة
(5)
. (ز)
آثار متعلقة بالآية:
57796 -
عن علي بن أبي طالب، قال: قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم: إنّ أُمَّتك ستُفْتَتَن مِن بعدك. فسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم أو سئل: ما المخرج منها؟ فقال: «كتاب الله العزيز، الذي لا يأتيه الباطل مِن بين يديه ولا من خلفه، تنزيل من حكيم حميد، مَن ابتغى العلم في غيره أضلَّه الله، ومَن ولي هذا الأمر فحَكَم بِه عَصَمَه الله، وهو الذِّكر الحكيم، والنور المبين، والصراط المستقيم، فيه خبر مَن قبلكم، ونبأ مَن بعدكم، وحكم ما بينكم، وهو الفصل ليس بالهزل»
(6)
. (11/ 398)
(1)
أخرجه ابن أبي حاتم 9/ 2920.
(2)
أخرجه ابن أبي حاتم 9/ 2919.
(3)
أخرجه ابن أبي حاتم 9/ 2920.
(4)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 316.
(5)
تفسير يحيى بن سلام 2/ 563.
(6)
أخرجه الترمذي 5/ 171 - 172 (3130)، والدارمي 2/ 527 (3332) واللفظ له.
قال الترمذي: «هذا حديث غريب، لا نعرفه إلا مِن هذا الوجه، وإسناده مجهول، وفي الحارث مقال» . قال ابن كثير في تفسيره 1/ 21: «وقصارى هذا الحديث أن يكون مِن كلام أمير المؤمنين علي?، وقد وهم بعضهم في رفعه، وهو كلام حسن صحيح؛ على أنه قد روي له شاهد عن عبد الله بن مسعود? عن النبي صلى الله عليه وسلم» . وأورده الفتني في تذكرة الموضوعات ص 76. وقال الألباني في الضعيفة 13/ 883 (6393): «ضعيف».